歐陽修是一代宗師，也為后人留下了不少膾炙人口的優(yōu)秀作品，不過，像《醉翁亭記》中的“泉香而酒?！敝?，放到現(xiàn)在，恐怕在有些語文老師那里是通不過的。他的《朋黨論》還說“后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。”則把主要是東漢恒、靈之際的黨錮之禍，轉(zhuǎn)到了漢獻(xiàn)帝頭上。所以有人說“名人不慎，其謬說亦多?！?/p>

　　《揮麈后錄》：“嘉佑中，詔宋景文、歐陽文忠諸公重修《唐書》，時(shí)有蜀人吳縝者，初登第，因范景仁而請于文忠，愿予官屬之末。上書文忠，言甚懇切。文忠以其年少輕佻，拒之?？b怏怏而去。逮夫《新書》之成，乃從其間指摘瑕疵，為《糾謬》一書?！蹦纤侮愓駥O的《直齋書錄解題》則說：“其父師孟，顯于熙豐。序言修書之時(shí)，其失有八，而糾摘其謬誤，為二十門。侍讀胡宗愈言于朝，紹圣元年上之。世傳縝父以不得予修書，故為此。”于是，《糾謬》就有了出自吳縝或者是其父吳師孟，因?yàn)闆]能參加修撰《新唐書》而怨恨才寫的二種說法。

　　《新唐書》正式設(shè)局修纂在宋仁宗慶歷五年（1045），其時(shí)賈昌朝任提舉官，王堯臣等為刊修官。十年之后的至和元年（1054）歐陽修才入局修史，于嘉佑五年（1060）修成奏上。而吳縝是治平（1064—1067）年間進(jìn)士，他“初登第”時(shí)，《新唐書》早已修成?！度袼囄闹荆畢鞘献谧V》則說其父吳師孟與王安石同年出生，慶歷六年（1046）考取了進(jìn)士，然后累遷為鳳州通判。在他留下的十四首詩詞中有十首是在老家成都，和成都轉(zhuǎn)運(yùn)使司章楶的詩，其他也并沒有什么作品能夠說明他有什么文名和史才。作為一個(gè)遠(yuǎn)離京城的在任地方普通下級官僚，在《新唐史》已經(jīng)開始編修以后，提出想要和像大名鼎鼎的歐陽修那樣進(jìn)入寫作班子的可能性也是難以想象的。而吳師孟變得比較知名時(shí)，卻已經(jīng)是王安石當(dāng)國后的熙寧、元豐年間，他被擢為梓州路提舉常平以后的事了，此時(shí)《新唐書》也早已撰成。所以吳縝為父泄憤而寫《新唐書糾謬》的說法也是講不通的。