答吳充秀才書

　　歐陽修

　　①修頓首白，先輩吳君足下。前辱示書及文三篇，發而讀之，浩乎若千萬言之多，及少定而視焉，才數百言爾。然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學之謙言也。

　　②修材不足用于時，仕不足榮于世，其毀譽不足輕重，氣力不足動人。世之欲假譽以為重，借力而后進者，□取于修焉？先輩學精文雄，其施于時，又非待修譽而為重，力而后進者也。然而惠然見臨若有所責得非急于謀道不擇其人而問焉者歟？

　　③夫學者未始不為道，而至者鮮焉；非道之于人遠也，學者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學足矣”。甚者至棄百事不關于心，曰：“吾文士也，職于文而已。”此其所以至之鮮也。昔孔子老而歸魯，六經之作，數年之頃爾。然讀《易》者如無《春秋》，讀《書》者如無《詩》，何其用功少而至于至也？圣人之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子遑遑不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語，此道未足而強言者也。后之惑者，徒見前世之文傳，以為學者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也。

　　④先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學道而不至者，然幸不甘于所悅，而溺于所止。因吾子之能不自止，又以勵修之少進焉。幸甚！幸甚！修白。

　　注：子云：揚雄，西漢辭賦家；仲淹：王通，隋代人。

　　21、根據第①段劃線句，概括吳充的文章特點。（用自己的話）（2分）

　　22、可填入第②段“□”中的虛詞，最不合適的一項是（ ）（2分）

　　A 奚 B 豈 C 胡 D 蓋

　　23、在第②段畫線句中劃出停頓處，用“/”標出。（2分）

　　24、本文雖為書信，實際上是一篇觀點鮮明的文論，請寫出歐陽修的文學主張。（用文中的話）（2分）

　　25、第③段劃線句含有兩種論證方法，請分別舉例分析其表達效果。（4分）

　　參考答案

　　21、言簡義豐（意思相近即可）（2分）

　　22、D（2分）

　　23、然而惠然見臨/若有所責/得非急于謀道/不擇其人而問焉者歟？（2分）

　　24、然大抵道勝者，文不難而自至也。（2分）

　　25、作者首先通過例證法（1分），孟子一生追求“道”沒有時間著書、荀子到晚年才著書，卻成就圣人之名，從而證明“道”通透而文章自然佳妙的道理。（1分）后又通過對比論證（1分），將孟子、荀子與子云、仲淹相對比，證明道不通透，文章也只能勉強為之自然不會佳妙，從而突出道勝才文至。（1分）