天下之本在家。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,是融化在我們血液中的氣質(zhì),是民風社風的根基,是社會和諧的基礎(chǔ)。以下是歐陽修家風的故事,歡迎閱讀。

提起“唐宋八大家”之一的歐陽修,許多人會首先想到千古傳誦的《醉翁亭記》。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”那種幽美山景,那份瀟灑坦然,皆讓人心向往之。
其實,歐陽修不僅是北宋詩文**運動的領(lǐng)袖,而且是著名的政治家、史學家,曾官至翰林學士、樞密副使、參知政事,身居高位。他憂國憂民,對有真才實學的后輩竭力推薦,使蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、張載、程顥等一大批青年才俊脫穎而出。他重視傳承清廉自守的家風,還寫下名篇《誨學說》,教誨后代及世人要勤學上進,做有用之才。
寡母“畫荻”自幼苦讀
宋仁宗天圣八年(公元1030年),23歲的歐陽修中進士,次年即任西京(洛陽)留守推官。歐陽修在洛陽“守”了3年,邁出了步入仕途的第一步。
歐陽修是吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,其父親歐陽觀也曾在綿州(今四川綿陽)任推官,主管刑獄。歐陽修出生于綿陽,可他4歲時,父親便患重病去世了。歐陽觀為官清正廉潔,沒什么積蓄,歐陽修的母親鄭氏只得帶著歐陽修到湖北隨州去投奔歐陽修的叔叔。
叔叔家不富裕,好在鄭氏是受過教育的大家閨秀,用池塘邊長的荻(dí)草稈當筆,鋪沙當紙,教歐陽修寫字,直到寫對、寫工整為止。這便是慈母教子典故“畫荻課子”的由來。
歐陽修后來在為父母所作墓表(祭文)《瀧岡阡表》中,記述了幼時母親的諸多教導。“汝父為吏,廉而好施與,喜賓客……故其亡也,無一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,有待于汝也。”“夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”鄭氏常用歐陽觀生前的言行教育兒子,要求他清廉自守,奉養(yǎng)長輩不一定要衣食豐厚,重要的是要孝順,待人處事則要敦厚仁愛。
在母親的教導下,天資聰穎的歐陽修勤奮好學,叔叔給他留下的書籍很快便讀完。他還常從城南李家借書抄讀,往往書不待抄完,已能成誦,“自幼所作詩賦文字,下筆已如成人”。
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