天下之本在家。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是民風社風的根基，是社會和諧的基礎(chǔ)。以下是歐陽修家風的故事，歡迎閱讀。

　　提起“唐宋八大家”之一的歐陽修，許多人會首先想到千古傳誦的《醉翁亭記》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”那種幽美山景，那份瀟灑坦然，皆讓人心向往之。

　　其實，歐陽修不僅是北宋詩文**運動的領(lǐng)袖，而且是著名的政治家、史學家，曾官至翰林學士、樞密副使、參知政事，身居高位。他憂國憂民，對有真才實學的后輩竭力推薦，使蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、張載、程顥等一大批青年才俊脫穎而出。他重視傳承清廉自守的家風，還寫下名篇《誨學說》，教誨后代及世人要勤學上進，做有用之才。

　　寡母“畫荻”自幼苦讀

　　宋仁宗天圣八年(公元1030年)，23歲的歐陽修中進士，次年即任西京(洛陽)留守推官。歐陽修在洛陽“守”了3年，邁出了步入仕途的第一步。

　　歐陽修是吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，其父親歐陽觀也曾在綿州(今四川綿陽)任推官，主管刑獄。歐陽修出生于綿陽，可他4歲時，父親便患重病去世了。歐陽觀為官清正廉潔，沒什么積蓄，歐陽修的母親鄭氏只得帶著歐陽修到湖北隨州去投奔歐陽修的叔叔。

　　叔叔家不富裕，好在鄭氏是受過教育的大家閨秀，用池塘邊長的荻(dí)草稈當筆，鋪沙當紙，教歐陽修寫字，直到寫對、寫工整為止。這便是慈母教子典故“畫荻課子”的由來。

　　歐陽修后來在為父母所作墓表(祭文)《瀧岡阡表》中，記述了幼時母親的諸多教導。“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客……故其亡也，無一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，有待于汝也。”“夫養(yǎng)不必豐，要于孝;利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”鄭氏常用歐陽觀生前的言行教育兒子，要求他清廉自守，奉養(yǎng)長輩不一定要衣食豐厚，重要的是要孝順，待人處事則要敦厚仁愛。

　　在母親的教導下，天資聰穎的歐陽修勤奮好學，叔叔給他留下的書籍很快便讀完。他還常從城南李家借書抄讀，往往書不待抄完，已能成誦，“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”。