歐陽(yáng)修

　　仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。

　　惟大丞相魏國(guó)公（韓琦）則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛②，不足為公榮；桓圭袞裳③，不足為公貴。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之聲詩(shī)以耀后世而垂無(wú)窮此公之志而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?

　　公在至和中，嘗以武康之節(jié)來(lái)治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。

　　余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。

　　[注]①晝錦：據(jù)《漢書》載，項(xiàng)羽曾經(jīng)說過一句話：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”后以衣錦還鄉(xiāng)為榮耀的事情。韓琦以武康軍節(jié)度使身份兼相州知州，因相州是他的故鄉(xiāng)，所以取項(xiàng)羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂，以示榮耀。