《木蘭詩》富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。下面小編給大家帶來淺談《木蘭詩》的思想性。希望能夠幫到大家。

　　淺談《木蘭詩》的思想性

　　[摘要]《木蘭詩》描寫了一個光輝的女英雄形象,一位巾幗英雄形象。《木蘭詩》的出現,木蘭形象的出現,有巨大的歷史和社會意義。《木蘭詩》像一切民歌一樣,也充滿著樂觀主義精神。民歌的優良傳統在《木蘭詩》中得到很集中的體現,可以說《木蘭詩》是勞動人民生活理想勝利的喜劇。

　　[關鍵詞]木蘭 勞動婦女 巾幗英雄

　　在電影《花木蘭》即將上映之時,我作為一名普通的文學愛好者,就《木蘭詩》的思想性提出自己的一點看法。

　　一、《木蘭詩》的社會現實特點

　　這首詩產生的時代,大概是在北朝的西魏或較前些的北魏。這一時代的社會現實有以下特點。

　　1.當時是封建社會,無論南朝或是北朝都有整套的束縛勞動人民――尤其是勞動婦女的封建禮教。

　　2.當時戰爭頻繁、兵荒馬亂,在殺場被戰死的、被屠殺的、被折磨死的,當然都是百姓。

　　3.當時的賦稅、徭役,特別是戰爭徭役極為苛重,民不聊生。總之,在這樣的時代中,《木蘭詩》刻畫了一位巾幗英雄形象。

　　二、木蘭的英雄形象

　　1.木蘭是一個“當戶織”的勞動婦女。在父親年老、小弟年幼都不能去服兵役的情況下,她依然冒著雙重危險―喬裝可能被識破的危險和被戰死的危險,以人道主義精神和自我犧牲精神,女扮男裝,代父從軍,保全了年老的父親和年幼的弟弟。從這一行為可以看到木蘭的舍己為人和勇敢、堅毅的優秀品質,體現在一位勞動婦女身上,尤其難能可貴。

　　2.“萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。”木蘭就在這么緊張的形勢下,萬里行軍,到了苦寒的邊塞,參加了長期的慘烈戰斗。經過十年征戰,她終于勝利歸來。這更是木蘭的非常勇敢,非常堅毅的優秀品質的突現。

　　3.木蘭凱旋歸來后,“不愿尚書郎”,只愿“還故鄉”,這同樣是英雄行為,充滿勞動人民的驕傲,蔑視封建社會很多人夢寐以求而惟恐不得的東西――做官, 大大高于那些多滿腹詩書的人們。木蘭回家后,她很快換上女裝,沒有絲毫的矯揉造作,也絲毫不覺得自己是了不起的英雄,只認為自己還是一個和過去一樣的普通婦女。“開我東閣門,坐我西閣床;脫我戰時袍,著我舊時裳;當窗理云鬢,對鏡貼花黃。”這一切,她覺得多么熟悉,又多么平常!這都表現了一位勞動人民英雄表里如一、質樸謙遜的本色。