《木蘭詩》講述的是木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事。下面是我們為大家帶來樂府詩《木蘭詩》表現手法探析，歡迎大家閱讀。

　　樂府詩《木蘭詩》表現手法探析

　　內容摘要：《木蘭詩》是北朝民歌中最具藝術特色的詩篇。它的藝術成就在于恰當地運用了多種民歌傳統的表現手法，有力地塑造了人物形象，烘托了主題思想。

　　關鍵詞：藝術 手法 人物 主題 魅力

　　《木蘭詩》主要描寫木蘭女扮男裝，代父從軍，身經百戰，終獲凱旋，以及辭官還鄉的歷程。全詩是按照故事情節發展的時間順序寫的，從木蘭嘆息并毅然決定代父從軍寫起，按情節發展寫她忙于做從軍準備和踏上征途的情景，以及長期的征戰生活、立功不受爵賞，回家后親人的熱烈歡迎，換裝后伙伴的驚訝，最后以“雙兔”為喻，贊嘆木蘭喬裝從軍，使人男女莫辨的英雄行為結束全詩。

　　木蘭英雄形象的出現，在文學史上具有不平凡的意義。她原是勤勞織布的普通姑娘，因父老弟幼，家里沒有丁男可以應征而毅然喬裝代父從軍，保衛國家，于是，她買了“駿馬”“長鞭”，歷經黃河黑水，北到燕山朔野，萬里長征，十年轉戰，凱旋而歸，立功不受爵賞，愿意回家過和平的勞動生活，充分體現了勞動人民的優秀品質。女英雄木蘭的形象意義還在于打破封建社會重男輕女的觀念，說明男子能做的事，女子也能做，而且做得很出色。這就把水蘭這個形象塑造成為一個壓倒須眉的女英雄，為千百年來千千萬萬的婦女揚眉吐氣。

　　《木蘭詩》的藝術成就在于恰當地運用了多種民歌傳統的表現手法。比如設問、比喻、排比、對偶、復疊、頂針等修辭手法，有力地塑造了人物形象，烘托了主題思想。這里談一談用復疊句、互文句、頂針句著力鋪敘的特點。

　　詩中用得最多的是復疊錯綜句式。復，指重復;疊，指重疊。重復是全部相同，重疊是形式、局部相同，內容并不重復。復疊就是指幾個句子在形式和語法上相同的部分，錯綜指其中的變化，即不同的部分。比如“爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;……”。在結構形式上，各句大體相同，而最后“磨刀霍霍向豬羊”又比前幾句增字，同中有異。在詞語上，“聞”“來”是各句相同的，而其它詞語是不同的。這種復疊錯綜的句式不僅使詩句既有節奏整齊而又有活潑跳蕩之致;而且，唯其多迭，場面才顯得熱烈，人物才顯得生動，這和累句蕪詞絕不相同。可以設想，不寫爹、娘、姊、弟的情狀，一片歡樂之情就難于躍然紙上，那便索然無味了。但只有復疊，沒有錯綜，詩句就顯得呆板少變化;唯其錯綜，詩句才顯得參差之美。為了造成錯綜，詩歌多用虛指之法，如買鞍馬“東”“西”“南”“北”和“開我東閣門”“坐我西閣床”的“東”“西”都非實指。這種位置的虛指，就是為了造成錯綜的變化。凡是把可以用反復、對偶、排比、回環等整齊或比較整齊的語句，故意加以變化，用參差的句式、別異的字面寫出來的修辭現象就叫做錯綜。運用錯綜的手法，不僅可以避免語言呆板、單調，使語言多樣、生動、活潑、吸引人，便于詠唱，表現出語言的極富音樂色彩的節奏，而且是為了盡情。

　　其次是互文手法。所謂互文是指兩個或兩個以上相對獨立的語言結構互相拼合，共同地表達著一個完整的內容。也就是說，上文省了在下文出現的詞，下文里省了在上文出現的詞，參互成文，合而見義。如“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”這兩句意思是說木蘭對著窗戶和鏡子梳理頭發，修飾面容。“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句也用了互文手法。這樣的互文手法，能使結構工整，語言明快，聲韻和諧，節奏優美。

　　第三是對偶手法。對偶手法為一般古詩常用，而《木蘭詩》用得尤佳。“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，戰士十年歸。”前四句寫戰場生活：一寫動的形象，戰場沖殺，英勇矯健;一寫靜的形象，寒夜戍守，蒼涼悲壯。最后兩句則通過犧牲的巨大，勝利的不易，更加突出了木蘭的英勇不凡。三個對句描寫十年戰斗年華，簡煉概括，形象鮮明，對仗工整，筆力剛健。

　　第四是頂針手法的運用，如“軍書十萬卷，卷卷有爺名”“出門見伙伴，伙伴皆驚惶”等句。運用這種首尾蟬聯的頂針手法，不但使句子結構整齊，語氣貫通，而且連跗接萼，突出了事物環環相扣的'邏輯聯系，增強了詩歌的抒情力量和節奏的優美。

　　《木蘭詩》交叉運用這樣多種修辭手法，極其自然，又靈活多變。而且全詩以五言為主，又夾用七言、九言。作品根據不同的內容和感情，變換運用不同的句式，從而造成各種不同的風格。如寫木蘭出征前的沉吟用問答式，樸實親切，情味愈出;寫買鞍馬四句用復疊錯綜手法，充滿纏綿悲涼的情調;寫戰場生活用對偶手法，豪爽悲壯;辭封拒賞一段夾以長句，舒緩端莊;返家團聚用復迭錯綜和互文鋪排，明快熱烈;最后用互文式的比喻，詼諧風趣。靠這樣多種修辭手法，全詩才抑揚起伏，繽紛多采，搖曳多姿。同時，它們又有機地溶為一體，渾然天成。由此可見，靠多種修辭手法的綜合運用來塑造一個巾幗英雄的形象，是《木蘭詩》千百年來一直有著不衰的藝術魅力，從而吸引著廣大讀者的重要因素之一。

　　拓展閱讀：《木蘭詩》重點導析

　　1.比興手法

　　北朝民歌《折楊柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子當窗織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思?問女何所憶?”《木蘭詩》開頭六句用的就是《折楊柳》這六句。古代民歌往往用同樣的起興、比喻，有的詞句相近甚至相同(《詩經》中民歌就不乏其例)，因為口耳相傳，詞句相同，容易記憶。這不是抄襲，因為題材、內容可以完全不同。《木蘭詩》的開頭，很可能也是“敕敕何力力”，經后人改為“唧唧復唧唧”的。“敕敕何力力”沒有什么具體意義，像“呀呵嗨”“呀唯子喲”一樣，是表聲的字。