莫言，被人認(rèn)識(shí)是因?yàn)閺埶囍\的電影《紅高梁》，被人熟知是因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)……

　　讀莫言的《紅高梁家族》，若沒(méi)有電影的引導(dǎo)，似乎常常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)了，奶奶爺爺和“我”生活的時(shí)候在不時(shí)的交錯(cuò)，形象也時(shí)常交差，無(wú)論是人物還是場(chǎng)景都不時(shí)的穿越，真的佩服《紅高梁》電影的演員及所有的參與者，他們真的用心讀懂了莫言的文章，了解了當(dāng)時(shí)的背景，否則無(wú)論如何也無(wú)法展現(xiàn)那時(shí)那景。

　　以前的時(shí)候，翻過(guò)莫言的作品幾次，常常束之高擱，一個(gè)原因是欣賞不了，他“用魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”，他的天馬行空的敘述讓我一時(shí)駕馭不了；再一個(gè)原因可能是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言的粗獷吧，常會(huì)出現(xiàn)一些令人臉紅的語(yǔ)言，是因?yàn)樽约旱木兄?jǐn)還是什么的，現(xiàn)在再一次打開(kāi)他的作品，再品來(lái)，真的是讓人學(xué)到了很多。

　　《酒國(guó)》中的丁鉤兒的經(jīng)歷、余一尺的不同，那個(gè)酒國(guó)市釀造學(xué)院的勾兌專(zhuān)業(yè)的博士研究生李一斗的幾篇文章，和莫言的書(shū)信來(lái)往，那似乎是生活中的也好像是小說(shuō)中的許多情節(jié)：那個(gè)肉孩和紅燒嬰兒，那個(gè)神童和那個(gè)有鱗的小妖精，那個(gè)一尺英豪和小侏儒余一尺，那些形象似乎是生活中的，也好像是虛構(gòu)的，不能不讓人感受到很多，感受到小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，在其中也時(shí)時(shí)地透露著有些社會(huì)中存在的一些現(xiàn)象，雖然有些夸張，但也不能不令人深思。那其中的《采燕》讓我真正的了解了那些稱(chēng)得上海市山珍的珍品的緣由，我們只看到了商店里賣(mài)的燕窩很貴，卻不知道燕窩的區(qū)別與它的真實(shí)來(lái)緣，而采燕中的岳母的叔用生命采集的最珍品的燕窩，卻是時(shí)時(shí)用命換來(lái)的，那個(gè)燕窩上還留著腦漿，在寫(xiě)叔為了采集那個(gè)難得的燕窩讓身體可怕地拉長(zhǎng)，變得好像一條蛇，在艱難中奮爭(zhēng)中身體又拉長(zhǎng)了些，燕為了自己的窩與偷襲的人的無(wú)情抗?fàn)帲媸逯荒苋斡沙扇旱暮怪閺乃^上滴下來(lái)，緊咬雙唇嘗到自己血的滋味，一個(gè)能從十幾米的高處飄然落地而不損傷自己身體的叔叔卻為了這個(gè)燕窩從懸崖墜落，在燕窩上留下自己的腦漿。看到這些，我們?cè)踹€忍心吃那些需要很多的生命為代價(jià)的東西呢？可有些人卻是在吃著，一直奉為美味的吃著。

　　記得曾有人說(shuō)過(guò)吃熊掌，將熊掌割下來(lái)用石灰埋到土里褪倒熊毛，再花上個(gè)24小時(shí)煮它才能品到它，還有人參的珍品，人參是否真的就如電視中演的一樣，經(jīng)過(guò)幾年就會(huì)變成人參娃娃呢？那我們還吃人參干嗎？吃人參是不是也如《酒國(guó)》中描寫(xiě)的“紅燒嬰兒”一樣呢？

　　真的應(yīng)將束之高閣的莫言作品拿下來(lái)，用心地讀一讀，看一看，也能泰然地面對(duì)那些令人感到臉紅的語(yǔ)言，況且有些事兒為什么我們要臉紅，而應(yīng)臉紅的是那些真的該感到臉紅的人。