引導(dǎo)語：在《童年讀書》中，莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。

　　莫言《童年讀書》讀后感一

　　作者莫言小時(shí)候，愛讀書。當(dāng)然，不能死讀書，不能讀死書，讀書死也是不行的。正確理解，分析情況，聯(lián)系實(shí)際。之后，思考、想象、推理、寫作。《童年讀書》就注重描寫了這幾點(diǎn)。

　　莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。在那個(gè)連物質(zhì)都沒有的年代，書更成為了一個(gè)奢望。莫言如饑似渴地看書更是當(dāng)時(shí)他惟一能夠獲得快樂的事情。他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn)，雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書竟像拼了老命一樣。結(jié)尾更是意味深長(zhǎng)，原本那個(gè)相對(duì)開放的時(shí)代已離去，思想禁錮的時(shí)代即將到來……

　　從莫言的吃飯、教育，到讀書，我們總能清晰地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。而往往那些絕對(duì)貧窮卻意志堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)讀書如饑似渴的人，才具備真正的直接鑒賞力。不論年齡，這種生活對(duì)于他們來說是幸福，而這種領(lǐng)悟也能使我們幸福嗎?

　　也許這種讀書方式會(huì)遭到許多學(xué)者的鄙夷，成為詬病，但這無疑是最真實(shí)的方法，與當(dāng)時(shí)真實(shí)的作品渾然一體。

　　上世紀(jì)的書和現(xiàn)在的真是不一樣，讀書情境也不同。

　　既不是古時(shí)的“煉字”、“煮書”，也不是現(xiàn)今的走馬觀花。時(shí)至今日，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時(shí)代，文字風(fēng)花雪月，華麗至極，卻毫無意義和價(jià)值，令人云里霧里，空談人生，空談生死，這是怎么也不會(huì)讓50、60年代的人們視若珍寶的。

　　莫言那個(gè)時(shí)候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書籍，令人可敬!這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。

　　莫言《童年讀書》讀后感二

　　莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。

　　在那個(gè)連物質(zhì)都沒有的年代，書更成為了一個(gè)奢望。莫言如饑似渴地看書更是當(dāng)時(shí)他惟一能夠獲得快樂的事情。他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn)，雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書竟像拼了老命一樣。結(jié)尾更是意味深長(zhǎng)，原本那個(gè)相對(duì)開放的時(shí)代已離去，思想禁錮的時(shí)代即將到來……

　　莫言那個(gè)時(shí)候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書籍，令人可敬!這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。

　　莫言《童年讀書》讀后感三

　　文革前，中國(guó)還是一個(gè)較為開放的國(guó)家，沒有禁書，沒有批判知識(shí)分子，百姓和群眾都還朝著好的一面發(fā)展。這一點(diǎn)在莫言的文章里也提到過，文革前莫言還有書看，文革時(shí)他的讀書故事也就完結(jié)了。這正是說明了文革是對(duì)中國(guó)讀書人的一種“囚禁”，好書沒了，大量古時(shí)留下來的字碑被毀，許多文人遭到批判甚至被殺。所以文革的中國(guó)是一個(gè)很可怕的社會(huì)。

　　而《童年讀書》此文章寫的是文革前莫言的童年借書讀書的故事，它真實(shí)而又不缺少語言上的美，將莫言讀書時(shí)的情景寫得惟妙惟肖，吸引讀者的注意力。直到最后結(jié)尾一句“讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，……，我的童年讀書故事就完結(jié)了”，這句話給我留下了無限的遐想。