引導(dǎo)語:在《童年讀書》中,莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。
莫言《童年讀書》讀后感一
作者莫言小時(shí)候,愛讀書。當(dāng)然,不能死讀書,不能讀死書,讀書死也是不行的。正確理解,分析情況,聯(lián)系實(shí)際。之后,思考、想象、推理、寫作。《童年讀書》就注重描寫了這幾點(diǎn)。
莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。在那個(gè)連物質(zhì)都沒有的年代,書更成為了一個(gè)奢望。莫言如饑似渴地看書更是當(dāng)時(shí)他惟一能夠獲得快樂的事情。他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn),雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書竟像拼了老命一樣。結(jié)尾更是意味深長(zhǎng),原本那個(gè)相對(duì)開放的時(shí)代已離去,思想禁錮的時(shí)代即將到來……
從莫言的吃飯、教育,到讀書,我們總能清晰地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。而往往那些絕對(duì)貧窮卻意志堅(jiān)強(qiáng),對(duì)讀書如饑似渴的人,才具備真正的直接鑒賞力。不論年齡,這種生活對(duì)于他們來說是幸福,而這種領(lǐng)悟也能使我們幸福嗎?
也許這種讀書方式會(huì)遭到許多學(xué)者的鄙夷,成為詬病,但這無疑是最真實(shí)的方法,與當(dāng)時(shí)真實(shí)的作品渾然一體。
上世紀(jì)的書和現(xiàn)在的真是不一樣,讀書情境也不同。
既不是古時(shí)的“煉字”、“煮書”,也不是現(xiàn)今的走馬觀花。時(shí)至今日,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時(shí)代,文字風(fēng)花雪月,華麗至極,卻毫無意義和價(jià)值,令人云里霧里,空談人生,空談生死,這是怎么也不會(huì)讓50、60年代的人們視若珍寶的。
莫言那個(gè)時(shí)候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書籍,令人可敬!這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。
莫言《童年讀書》讀后感二
莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。
在那個(gè)連物質(zhì)都沒有的年代,書更成為了一個(gè)奢望。莫言如饑似渴地看書更是當(dāng)時(shí)他惟一能夠獲得快樂的事情。他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn),雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書竟像拼了老命一樣。結(jié)尾更是意味深長(zhǎng),原本那個(gè)相對(duì)開放的時(shí)代已離去,思想禁錮的時(shí)代即將到來……
莫言那個(gè)時(shí)候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書籍,令人可敬!這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。
莫言《童年讀書》讀后感三
文革前,中國(guó)還是一個(gè)較為開放的國(guó)家,沒有禁書,沒有批判知識(shí)分子,百姓和群眾都還朝著好的一面發(fā)展。這一點(diǎn)在莫言的文章里也提到過,文革前莫言還有書看,文革時(shí)他的讀書故事也就完結(jié)了。這正是說明了文革是對(duì)中國(guó)讀書人的一種“囚禁”,好書沒了,大量古時(shí)留下來的字碑被毀,許多文人遭到批判甚至被殺。所以文革的中國(guó)是一個(gè)很可怕的社會(huì)。
而《童年讀書》此文章寫的是文革前莫言的童年借書讀書的故事,它真實(shí)而又不缺少語言上的美,將莫言讀書時(shí)的情景寫得惟妙惟肖,吸引讀者的注意力。直到最后結(jié)尾一句“讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,……,我的童年讀書故事就完結(jié)了”,這句話給我留下了無限的遐想。
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