《夢游天姥吟留別》這是一首非常復雜的詩。涉及到三個著名的歷史人物。屈原，謝靈運，陶淵明。以下是小編搜索整理一篇夢游天姥吟留別感悟，歡迎大家閱讀！

　　夢游天姥吟留別感悟一

　　詩模仿屈原。諷刺越人的短視和謝靈運的“漢奸”行為。

　　越人（估計是謝靈運）吹牛逼說天姥山勝過五岳。人把山拔那高，都快倒了。“我”倒要領教領教那山到底有多牛逼。于是穿上謝公發明的旅游鞋夢游，最初感覺還不錯，象那么回事，后來做成了惡夢，差點嚇死。醒來后和東魯諸公說他媽再旅游我得騎白鹿了，沒明說越人那旅游鞋不靠譜。最后用和謝公志趣迥異的陶潛的話罵謝公：“催眉折腰事權貴，讓老子做個夢都不開心”。

　　最初我沒鬧明白越人和謝靈運之間的關系。躺那懷疑謝氏應該是吳越人。搜索百度百科查之，果然，謝氏是吳越人氏。

　　我的理解：這是一首諷刺詩。通篇都在諷刺越人謝靈運。如果按照我這樣的理解，李白尊崇的是屈原陶潛這樣的大寫的人真詩人，咯應謝靈運那樣的沒節操的小清新，也就是現在社會李開復那樣的公共知識分子。李開復等公共知識分子就越人那德性，把個天姥山吹得天花亂綴，看不見不知比天姥山雄奇多少倍的五岳。

　　夢游天姥吟留別感悟二

　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”這是怎樣的豪情壯志。

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這又是怎樣的不昧世俗。

　　李白，衣袂飄搖，羽扇綸巾。盛唐的繁華怎能容得下這位心比天高的志士；長安的街橋又怎能承載這位詩仙的無盡才氣。醒也罷，醉也罷，無盡的感慨融于妙筆，匯聚成膾炙人口的千古絕唱！

　　人們常常同時提及李白與杜甫同時提及。世人稱的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青銅器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰麗。想起唐三彩就想起李白，一樣的沉酣恣肆，一樣的飛動豪邁，也一樣的有西部的異國風情。唐三彩有大漠風沙，長河落日之美，有夜色駝鈴與酒與胡姬之美。唐三彩是中國與西亞的一個文化之謎，也正如李白身世之謎。李白的血液里，涌動著胡騰舞的音樂，寶藍色的幻思與琥珀般的酒色，涌動著中古時代西域文化的熱烈、激情、豪放及其神秘的瑰麗。

　　李白，他是酒仙，他是詩仙。秀口一吐就是半個盛唐，衣袂一揮便是無限風光。

　　《夢游天姥吟留別》，李白的代表作，帶我們走進了李白那充滿奇幻色彩的夢境。想起李白的豪邁，又不覺得聯想起了易安的婉約。幸甚至哉，于是作詩一首。

　　“陰陰翳翳，縈縈繞繞，飄飄渺渺飄飄。電閃雷鳴之勢，山巒崩摧，石扉洞天仙府，轟作響，天崩地裂。九州怒，四海驚，神仙咸在其間。

　　洞中碧落無垠，路不見，深眸望斷天涯。日月流輝，風光金闕宮殿。青云彩霞為裳，風作馬，紛紛來下。虎鼓瑟，鸞駕車，風飄仙樂。這次第，怎一個樂字了得？”

　　“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，遇到的一灣明月。溫情，飄逸，有仙人之氣，送詩人以自由美麗的山山水水。我們看看李白，他夢游天姥，一覽仙境，可他并非消極避世，仍然胸懷天下。所以才有夢的醒，讓自己清楚地認識這個社會，承認這個事實。這樣的人，是痛苦而偉大的。自始至終，他依然記得少年的壯志。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這是一顆精忠報國的心啊！

　　壞才，可以不遇一時，但不會埋沒一生。李白，政治上的才能無處施展，于是便把滿腔熱血傾注于一根筆桿。于是，我們雖然少了一位政客，但我們收獲的卻是一位華夏奇才！

　　李白，是什么讓你的內心如此堅毅，是什么讓你的步履如此堅定。我想，那該是你的一腔愛國之情吧。

　　李白，愿我可以大聲吶喊出你的詩篇，勇敢地踏上前方的路！