《春日雜興·夜夜燃薪暖絮衾》作者為宋朝詩人陸游。其古詩全文如下：

　　夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。

　　身為野老已無責，路有流民終動心。

　　【前言】

　　《春日雜興》共有十二首，是陸游84歲時所作，這里所選的是其中的第四首。此詩末有原注：“聞有流移人到城中。”“流移人”即詩中的“流民”。可見，此詩系詩人有感而發，對當時的社會現實有諷諭之意。

　　【賞析】

　　《春日雜興》共有十二首，是陸游84歲時所作，這里所選的是其中的第四首。此詩末有原注：“聞有流移人到城中。”“流移人”即詩中的“流民”。可見，此詩系詩人有感而發，對當時的社會現實有諷諭之意。

　　開篇兩句從“流民”的被、食兩方面下筆，突出“饑寒”二字，取材精當。“絮衾”：棉被。“禺中”：通“隅中”，將近中午。“直”：通“值”，價值。首句寫“流民”在夜里燒柴取暖，其實是寫其“寒”。他們在夜里睡覺時用以御寒的是“絮衾”，在“春日”（當為早春之際），還“夜夜”燒柴取暖，可見“絮衾”之薄、御寒效果之差，也可見他們是無屋可臥而流宿野外。否則，又哪里用得上“夜夜”以“燃薪”來“暖絮衾”？這里，僅以“夜夜燃薪暖絮衾”一個素材就將“流民”之“寒”形象地顯現了出來，可見其取材之精當。

　　次句言“流民”在近中午之時吃一頓飯價值千金，極言其食之昂貴，其實是寫其“饑”。試想，“一飯直千金”，身為難民，又怎能頓頓吃得上呢？那自然是吃了上頓沒下頓，飽一頓餓一頓。詩人以“一飯直千金”一個素材反映“流民”之“饑”，以一當十，不能說取材不精當。開篇兩句，如此著墨，也就將難民饑寒交迫的生活逼真地反映了出來，并使人不禁要問：“是誰造成了這些令人寒心的景象呢？”答案只有一個，那就是當時黑暗的社會現實。這是詩中的“潛臺詞”，也顯示出詩人寫作技藝的高超。

　　詩的后兩句由眼前之景象引發出詩人的感慨。“野老”：在野的老人，相當于現代漢語的“民間老人”，當時詩人已致仕（退休），不在朝廷，故云。“流民”：逃難的平民百姓。“動心”：此處指痛心。唐代詩人韋應物有“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》）的詩句，既對流亡的平民百姓予以同情，又對自己為官無法解除平民百姓的痛苦卻享受俸祿而自責。陸游的這兩句詩言自己已致仕（退休）在家，即身為“野老”，已無為官之責任，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心，詩意比韋應物的詩句進了一層。因此，南宋詩人劉克莊這樣評論道：“韋蘇州詩云：‘身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。’太守能為此言鮮矣。若放翁云：‘身為野老已無責，路有流民終動心。’退士能為此言，尤未之見也。”陸游身為“退士”、“野老”，仍能寫出體恤民生疾苦的詩來，個中原因：一是因為他具有愛國愛民的思想，且至死不渝，所以，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”（范仲淹《岳陽樓記》語），都能憂國憂民。二是他老年退隱江湖，生活也頗為艱苦，其《歲暮貧甚戲書》一詩就具體地描繪了其老年體衰食粗衣破的境況：“曲身得火才微直，槁面持杯只暫朱。食案闌干堆苜蓿，褐衣顛倒著天吳”，這也使得他有機會與平民百姓近距離接觸，了解其喜怒哀樂，故能為之著想，并為其悲慘遭遇而感到痛心。

　　總而言之，這首詩，取材精當，以一當十；即景抒情，情真意切；諷諭時事，巧妙自然。