引導(dǎo)語：陸游的《卜算子·詠梅》以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷;贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許，是一首經(jīng)典之作，下面是小編整理的這首詩的“經(jīng)典”的形成史解析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　陸游《卜算子·詠梅》是作為宋詞“經(jīng)典”印在今人心目中的，近半個世紀(jì)來，它被選入中學(xué)課本和大學(xué)教材，幾近家喻戶曉。《卜算子·詠梅》是否南宋產(chǎn)生時即享有如此盛名呢?它在詞史上的實際影響究竟如何呢?值得認真思考。本文聯(lián)系整個詞史及詞學(xué)批評史，考察此詞歷代傳播和接受的真實狀況，描述作為陸游“代表作”和宋詞“經(jīng)典”的形成過程，進而通過這一“個案”揭示文學(xué)發(fā)展史上一些帶規(guī)律性的現(xiàn)象。

　　一

　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　驛外斷橋，人跡罕至，梅花在此間悄無聲息地開落，清冷寂寞，孤傲絕俗，無人欣賞，獨自愁，更著風(fēng)雨，飽受摧殘，生存環(huán)境如此險惡。梅花志趣高潔，不爭浮華，縱然碾為塵土，也清香如故，氣節(jié)可嘉。贊梅，亦是詞人自賞。此詞寄寓了作者的身世之感，以梅自況，借梅抒情，詠物而不滯于物，遺形而取神，堪稱佳作。

　　選本是一種成熟的文學(xué)批評形式，選家通過選本為時人和后代提供創(chuàng)作和鑒賞的典范。每個時代皆有其特定的審美趣味和標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)作品聲譽顯晦的背后，反映出時代審美風(fēng)尚和讀者期待視野的轉(zhuǎn)移變化。詞選家選擇符合自己審美趣味的詞作加以鑒賞和批評，許多詞人的作品也通過詞選家不斷選錄，得到廣泛傳播，奠定了詞人在詞史上的地位。陸游《卜算子》，歷代選錄情況不同，大體上，由少選到多選，人們對它的態(tài)度，是由“冷”轉(zhuǎn)“熱”的。 《卜算子》作于何年?無從確考。最早是嘉定十三年(1220)陸游的兒子陸子遹刊刻于《渭南文集》卷四十九。據(jù)《渭南文集》編排順序，可能作于蜀中。此詞無“本事”，當(dāng)時未見有任何記載和評議，說明只是一般詞作，無甚影響，“時效”價值有限。