引導語：陸游《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。下面就是這首詩的課件，歡迎大家閱讀學習。

　　教學目的：

　　1、體味詩歌的內(nèi)涵。

　　2、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　教學重點：品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。

　　教學時間：一課時

　　教學步驟：

　　1、導入：

　　南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

　　2、作者及寫作背景簡介。

　　陸游(1125～1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶，紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅決抗戰(zhàn)，充實軍備，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統(tǒng)治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復國家統(tǒng)一的強烈的愛國熱情。《關山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。

　　3、《游山西村》賞析

　　這是一首紀游抒情詩。

　　首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀(酒糟)，方為清酒。未經(jīng)過濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。

　　4. 試比較《歸園田居》《游山西村》兩首詩的異同

　　可從思想內(nèi)容、情感抒發(fā)、風格等幾方面比較。

　　兩首詩都以農(nóng)村生活為題材，都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影，都表達了對農(nóng)村生活的熱愛。

　　不同之處：《歸園田居》是五言古詩，寫了田園的勞作之樂，平淡而又富于情趣，樸素的語言和醇美的詩意和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)了詩人意訣官場、熱愛田園、回歸田園的意愿。風格質(zhì)樸醇美。《游山西村》是一首記游的七言律詩，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動描繪了美的田園風光，展示了農(nóng)村特有的人情美、風物美、民俗美，表達了詩人的向往之情，但不是決意歸隱。因為詩人雖賦閑在家，但仍有志報效國家，所以僅有重游之念，而無歸隱之意。詩風自然閑適。