《書巢記》作者是陸游。以下是小編整理的關(guān)于陸游書巢記原文翻譯，歡迎閱讀參考。

　　陸游《書巢記》

　　【原文】

　　陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢。客有問曰：“鵲巢于木，巢之遠人者；燕巢于梁，巢之襲人者。鳳之巢，人瑞之；梟之巢，人覆之。雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也；鳩不能巢，伺鵲育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是為未有宮室之巢。堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。前世大山窮谷中，有學道之士，棲木若巢，是為隱居之巢；近時飲家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，則又為狂士之巢。今子幸有屋以居，牖戶墻垣，猶之比屋也，而謂之巢，何邪？”

　　陸子曰：“子之辟辯矣，顧未入吾室。吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝。或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”乃引客就觀之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陸子嘆曰：“天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。吾儕未造夫道之堂奧③，自藩籬之外而妄議之，可乎？”因書以自警。

　　——節(jié)選自陸游的《書巢記》

　　【注釋】

　　①杪（miǎo）：樹梢的細枝。

　　②覿（dí）：相見。

　　③堂奧：房屋正中偏前的廳堂之中，此指道的精微之處。

　　【譯文】

　　我已經(jīng)衰老而且多病，但仍不放棄讀書，我把我自己的居室取名叫書巢。有客人問我說：“喜鵲筑巢在樹木之上，它的巢遠離人群；燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接觸人群。鳳凰的巢，人們認為它很吉祥；梟的巢，人們都想毀壞它。麻雀不能筑巢，有的奪取燕子的巢窩，它的巢常常要暴露在外；斑鳩不能筑巢，它等待喜鵲養(yǎng)育小雛離去之后，就居住在鵲巢之中，它的巢也很笨拙。上古有有巢氏，那是因為當時還沒有宮室那樣的巢。堯的百姓擔心水患，因而在水的上面筑巢，那就是避免災害的巢。前世在大山深谷之中，有學道的人，他們住在樹洞之中如同巢穴，那是隱居者的巢；近來那些狂飲酗酒者，有的.登上樹梢大醉號叫，這又是顛狂之人的巢。現(xiàn)在您幸有屋室來居住，屋室有門窗墻壁，還可以連接其他的屋室，可是你卻稱它為巢，這是為什么呢？”

　　我說：“您的話很有道理，只是未進我的屋室，不了解實際情況。我的屋室之內(nèi)（的書），有的藏在木箱里，有的堆在木箱上，有的陳列在眼前，有的一本本排列在床頭，俯仰觀看，環(huán)顧四周，無非都是書。我的飲食起居，因疾病而呻吟，或者悲傷憂慮，憤激感嘆，從來沒有不和書在一起的。賓客沒有到來，妻子沒有相見，或者風雨雷電冰雹的變化，都有不知道的時候。偶或有意想起身，可亂書圍著我，如同堆積的枯樹枝。有時甚至不能走路，于是就自己笑著說：‘這不就是我所說的巢嗎？’”于是帶領(lǐng)客人走近觀看。客人開始不能進來，已經(jīng)進來又不能出去，于是也大笑說：“確實是像巢一樣啊。”客人離去之后，我嘆息說：“天下的事，聽說的不如看到的了解得詳細，見到的不如身居其中的了解得更詳盡。我們這些人如果沒有到道的精微之處去考察、研究，卻在藩籬之外而胡亂議論，那可以嗎？”于是寫下這篇文章來自警。

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