文言文《陸游書(shū)巢》出自陸游所著的《渭南文集》，以下是小編整理的陸游書(shū)巢文言文翻譯，歡迎參考閱讀！

【原文】

　　吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，痰痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒笑曰：“此非吾所謂巢者耶？”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”

【注釋】

　　① 棲于櫝：藏在木箱里，堆在木箱上；櫝：木柜，木匣。這里指書(shū)櫥。②陳：陳列。

　　③覿（dí）：看。④間：間或，偶爾，有時(shí)候。⑤槁枝：枯樹(shù)枝。⑥就：走近，靠近。⑦既：已，已經(jīng)⑧信：確實(shí)。

【參考譯文】

　　我的屋子里，有的書(shū)堆在木箱上，有的書(shū)陳列在前面，有的書(shū)放在床上， 抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒(méi)有不是書(shū)的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷， 憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書(shū)在一起的。客人不來(lái)拜訪，妻子子女不相見(jiàn)，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來(lái)， 但雜亂的書(shū)圍繞著我，好象積著的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人走近看。 客人開(kāi)始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來(lái)，于是（客人）也大笑著說(shuō)：“確實(shí)這象鳥(niǎo)窩。”

作者介紹

　　陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）,漢族。12歲即能詩(shī)文，一生著作豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，存詩(shī)9000多首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 為南宋詩(shī)人之一。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。

　　他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長(zhǎng)期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人。“氣吞殘?zhí)敗薄Ｉ?dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。

　　紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿．據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像．曾任鎮(zhèn)江隆興通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。

　　陸游的詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原，陶淵明，杜甫，蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國(guó)文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩(shī)人 。他的主要著作有《渭南文集》，《劍南詩(shī)稿》，《放翁詞》，《南唐書(shū)》，《老學(xué)庵筆記》。

　　陸游書(shū)名為詩(shī)名所掩，陸游亦工書(shū)翰，精行草和楷書(shū)。他自稱"草書(shū)學(xué)張顛（張旭），行書(shū)學(xué)楊風(fēng)（凝式）。"他的書(shū)法簡(jiǎn)札，信手拈來(lái)，飄逸瀟灑，秀潤(rùn)挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書(shū)作不多，書(shū)論有《論學(xué)二王書(shū)》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩(shī)帖》等。

　　他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國(guó)家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的.深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱贊他說(shuō)：“論詩(shī)何止高南渡，草檄相看了北征”；一個(gè)宋代遺老表?yè)P(yáng)他說(shuō)：“前輩評(píng)宋渡南后詩(shī)，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。這兩個(gè)跟他時(shí)代接近的人注重他作品的第一方面。然而，除了在明代中葉他很受冷淡以外，陸游全靠那第二方面去打動(dòng)後世好幾百年的讀者，像清初楊大鶴的選本，方文、汪琬、王蘋(píng)、徐釚、馮廷櫆、王霖等的摹仿，像“紅樓夢(mèng)”第四十八回里香菱的摘句，像舊社會(huì)裹無(wú)數(shù)客堂、書(shū)房和花園中掛的陸游詩(shī)聯(lián)都是例證。就此造成了陸游是個(gè)“老清客”的印象。當(dāng)然也有批評(píng)家反對(duì)這種一偏之見(jiàn)，說(shuō)“忠憤”的詩(shī)才是陸游集里的骨干和主腦，那些流連光景的“和粹”的詩(shī)只算次要。可是，這個(gè)偏向要到清朝末年才矯正過(guò)來(lái)；談?wù)咄葱膰?guó)勢(shì)的衰弱，憤恨帝國(guó)主義的壓迫，對(duì)陸游第一方面的作品有了極親切的體會(huì)，作了極熱烈的贊揚(yáng)，例如：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空；集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！”“辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)嗚；誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)到胡塵意不平！”這幾句話彷佛是前面所引兩個(gè)宋人的意見(jiàn)的口聲，而且恰像山谷裹的回聲一樣，比原來(lái)的聲音洪大震蕩得多了。