陸游的一生，是悲壯的一生，是愛國的一生。他用自己的筆抒發(fā)著愛國的情感，那么他的愛國的詩有哪些?
1、《示兒》
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2、《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)聽雨，鐵馬冰河入夢來。
3、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
4、《訴衷情》
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲!
5、《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
6、《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
7、《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼!
楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
8、《長歌行》
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨;
猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情;
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明;
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒蛩鳴?
興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L瓶;
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾;
平時一滴不入口，意氣頓使萬人驚。
國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當(dāng)凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
9、《秋波媚·七月十六晚登高興亭望長安南山》
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。
悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮云開。
灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。
陸游的愛國情懷
(一)陸游愛國主義思想形成的歷史淵源。
朱自清先生在《愛國詩》一文中認(rèn)為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志。”因此，他認(rèn)為：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人。探究其愛國思想的形成也絕非偶然，究其原因有兩個：1、歷史原因。陸游出生的年代，正是北宋王朝腐敗不堪，國家遭受金人侵略的時候。陸游出生的第二年，金兵攻陷了北宋都城東京，還在襁褓中的陸游就隨同家人開始了輾轉(zhuǎn)流徙、向南奔逃的征程。多年動蕩不安的逃難生活，陸游幼小心靈上留下了終生難以忘卻的印跡。他終身主張驅(qū)逐金人，收復(fù)失地，解救淪陷區(qū)人民的痛苦，這大概就是其愛國主義思想的根源所在。2、家庭熏陶。陸游出身于官宦。父親陸宰是一個具有愛國思想和民族氣節(jié)的官員。同他交往的也都是憂國憂民的志士仁人。這些人經(jīng)常在陸家談?wù)搰遗d衰，民族滅亡的大事。當(dāng)他們談到悲憤之處，有的拍案大罵，怒發(fā)沖冠，有的義憤填膺，愴然涕下。少年陸游看到這景象，深深地被父輩們的愛國激情所感動。。20歲時，他就有了"上馬擊狂胡，下馬草軍書"的詩句，希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場、殺敵報國。直至四十多歲時，他才有機(jī)會在軍中做一名軍官,親臨前線的經(jīng)歷使他親眼目睹了抗金將士的戰(zhàn)斗熱情,也使他了解了北方人民在金人統(tǒng)治下的悲慘生活狀況以及他們“忍死望恢復(fù)”(《關(guān)山月》)的急切心情,這就使他更加迫切地渴望收復(fù)失地，實(shí)現(xiàn)自己多年的愿望。 在詩中他將自已到處都可感受到詩人的愛國情感，或直抒胸意，或含蓄寄意。
與一般愛國詩人不同的是，許多詩人或文人墨客只束手無策地嘆息或者伸手求助地呼吁，并沒有幾個敢于投筆從戎，而陸游卻勇敢的投身軍中要親自“上馬擊賊”，能夠“慷慨欲忘身”或者“敢愛不貲身”，這就是陸游的特點(diǎn)，他的膽量和決心在文人中是不多見的，愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里，，他的“抱負(fù)”，不是僅僅做一個詩人
(二)以詩言志，以詩抒情，以夢抒懷，表現(xiàn)出了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。
陸游詩中價值最高、影響最大的部分是愛國詩。他的愛國詩內(nèi)容博大，思想精深，感情真摯，多層次、多角度、深入全面地表現(xiàn)了作者的愛國精神，唱出了時代的最強(qiáng)音。具體說來，作者主要是從以下幾個方面來表現(xiàn)其愛國主題的：
1、熱情謳歌北伐抗戰(zhàn)，大聲呼吁抗金救國。他不僅以現(xiàn)實(shí)筆法來抒寫這種理想，還往往用紀(jì)夢詩的形式來表達(dá)統(tǒng)一祖國的美好愿望。代表作品有《十一月四日風(fēng)雨大作》、《五月十一日夜且半……》等等，這些詩作既表現(xiàn)了作者恢復(fù)中原的堅定信念和洗雪國恥的雄心壯志，也表現(xiàn)了作者橫掃敵寇的英雄氣概和為國捐軀的犧牲精神。
2、抨擊南宋朝廷妥協(xié)茍安的和戎政策，揭露朝中奸佞投降賣國的罪惡行徑。代表作品有《關(guān)山月》《追感往事》等，這些詩作具有尖銳的批判性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，甚至把批判矛頭直指最高統(tǒng)治者，在當(dāng)時的愛國詩歌中是極其少見的。
3、充滿了壯志難酬的悲憤與英雄遲暮的感慨。作者有心報國卻無路請纓，理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾，使陸詩在激昂的聲調(diào)中又加入了悲愴的音符，《書憤》、《夜泊水村》是這方面的代表作品，沉痛壓抑又不失慷慨的風(fēng)調(diào)反映了詩人面對現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜心理，這也正是陸游愛國詩歌所獨(dú)具的個性特色。
4、陸洲一生在農(nóng)村生活近三十年，深知百姓疾苦，其存世作品中對淪陷區(qū)苦難生活的描寫也能較鮮明地表達(dá)他的愛國之義。其詩詞中無不飽含著對故國的深厚感情和深切希望，以及對廣大民眾純潔的.愛國主義品質(zhì)的贊揚(yáng)。代表作品有《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《追憶幕中有感》。夢里都忘困晚途，縱橫草疏論遷都”詩人把自己報國，壯國的熱忱統(tǒng)統(tǒng)從詩歌中表現(xiàn)出來，強(qiáng)烈地表達(dá)了自己的愛國壯志。即使夢中也沒有忘記收回失地的抱負(fù)。詩人寄以夢境抒發(fā)其愛國主義情懷。
在陸游的詩詞中處處可以感受其火熱的愛國主義精神，表現(xiàn)方式可謂多樣，或托物言志、或直抒胸懷，或借景抒情，更是不乏豪言壯語，有時儼然一位謀劃收復(fù)失地的將軍，很自然地表現(xiàn)了一種獨(dú)特的人文精神。從以上的分析中我們可以看出，形成了以愛國情懷為主線，心系國家的愛國主義情感。
(三)對陸游愛國思想的評價。
陸游的愛國思想是深沉的，陸游的詩中由于其濃厚的愛國思想之貫注而顯得更加恢弘。在那恢弘的意境中，我們深深地感受到了詩人的拳拳報國心，盈盈赤子情。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。” 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機(jī)會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的反差，郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強(qiáng)的感染力。不要說詩中的愛國情懷，即使詩人喜歡的花也是象征氣節(jié)的梅花，如其所作詞《卜算子·詠梅》驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。其詞看似詠梅，實(shí)為借詠梅以表達(dá)其堅定不移的愛國立場和政治節(jié)操。江山如此多嬌，詩人在對祖國山水風(fēng)光的激情描繪中，將自己那顆愛國之心與國家的山水熔鑄為一，詩中所描繪意象之奇，氣魄之豪邁，無人可比。其實(shí)，陸游山水風(fēng)光詩的這種雄渾的氣勢是與他胸懷天下的人文情懷分不開的，試想，一個對祖國缺乏深厚情感的人，能對祖國的自然山水這么傾情嗎?能寫出這么有魅力的山水詩嗎?很顯然，對祖國自然山水的傾情描繪，是陸游愛國情愫在另一方面的寄意表達(dá)。
有時在自然山水景物與田園生活的語境里，歷史責(zé)任感與使命感常襲詩人心頭，身在山水，卻心系國事。詩人觸景生情，情調(diào)低沉，曲折地抒發(fā)自己赤子愛國之情，從“把酒不能飲，苦淚滴酒觴。醉酒蜀江中，和淚下荊揚(yáng)”(《江上對酒作》)，到“天下可憂非一事，書生無地效孤忠”(《溪上作》)，無不說明陸游山水田園詩中的愛國情懷，是厚實(shí)的，也是熾熱的。
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