陸游(1125-1210)字務觀，號放翁，山陰人，南宋時著名愛國詩人。梁啟超稱之為“亙古男兒一放翁。”他的詩有高超藝術成就，被譽為小李白，又有極深厚的社會內容，被贊為詩史。南宋高孝光寧各朝朝野史事，忠奸戰和各派明爭暗斗，水鄉山郭各種風情習俗，商賈漁樵各式生活場景及自己的各種感知、感受和感嘆，無不被取于詩詞中。他的詩集《劍南詩稿》收詩9300多首，又有詞140多首，是中國古代詩人中少有的高產優質的作家之一。陸游的詩詞中大量謳歌了紹興的山水風光，謳歌了在這奇山秀水中的土宜特產，除了紹興酒外，就是著名的茶。

　　陸游對茶的喜愛，充分表現在他對茶圣陸羽無限敬慕和愛戴上。他一生有茶詩300多首，是歷代詩人寫茶最多的一位。他在茶詩中反復表述要繼承陸羽，做一位茶神。陸羽姓陸，他據此引為自豪，說自己要發揮這個家風。因為陸羽曾隱居東苕溪著《茶經》，自稱桑苧翁，于是陸游也以“桑苧翁”自詡：“曾著《杞菊賦》，自名桑苧翁。”(《自詠》)“我是江南桑苧家，汲泉閑品故園茶。”(《安國院煎茶》)“臥石聽松風，蕭然老桑苧。”(《幽居記事九首》)他甚至把自己看成是陸羽的轉生：“《水品》、《茶經》常在手，前身疑是竟陵翁。”(《戲書燕幾》)竟陵翁即陸羽，因他出生于復州竟陵西湖雁湖橋(今湖北天門縣)。由于他仰慕陸羽，就愛烏及屋，十分贊賞其不朽著作《茶經》。無論走到哪里，身邊總是帶著《茶經》;無論多么忙碌，總是抽空反復閱讀《茶經》;除了自己閱讀，還多次與友人探討《茶經》的微旨要義。“水品茶經手自攜。”(《雨晴》)“琴譜從僧借，茶經與客論。”(《書況》)他根據自己多年體驗，也根據自唐以來中國茶道的發展 ，想續寫《茶經》：“遙遙桑苧家風在，重補茶經又一篇。”(《開東園路……》)到83歲，他的這種愿望與信念更加強烈了，在《八十三吟》中說：“桑苧家風君勿笑，他年猶得作茶神。”雖然他沒有來得及補寫《茶經》，但他的詩詞、詩詞中所包含的茶文化豐富內容，足足抵得上一部新《茶經》。他要做茶神的意愿，得到了歷史的認可，人們確認他為中國古代著名的茶神，一位現實世界中給茶的發展作出了重要貢獻的茶神。