走進(jìn)魯迅故里，一幅清末民初時(shí)的畫(huà)卷展現(xiàn)在游人面前，石板路、舊木窗、石庫(kù)門(mén)無(wú)不向游人述說(shuō)著當(dāng)年的歷史。穿過(guò)東昌坊口老街，來(lái)到了魯迅祖居——也就是我們所說(shuō)的周家老臺(tái)門(mén)。老臺(tái)門(mén)坐北朝南，前臨都昌坊口，后通咸歡河，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。周家老臺(tái)門(mén)距今已有250年的歷史，是紹興目前為止保存最為完好的清代建筑之一。整個(gè)臺(tái)門(mén)占地近3000平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，主題建筑分四進(jìn)，前面第一進(jìn)，稱(chēng)臺(tái)門(mén)斗。儀門(mén)上方懸掛著魯迅祖父周福清的翰林”匾。周氏家族在紹興400年的歷史中，屬周福清獲得的官位最顯赫，因此當(dāng)時(shí)在三個(gè)臺(tái)門(mén)的門(mén)楣上都掛有翰林”匾，它像三張巨大的名片，向游客展示了主人尊貴的身份。第二進(jìn)為德壽堂，是周氏族人的公共活動(dòng)場(chǎng)所，以作喜慶、祝福和宴會(huì)賓客之用。德壽堂原名寧壽堂，為了避清朝道光皇帝的年號(hào)嗇”之諱，改為德壽堂，德壽”取積善有德、福祿長(zhǎng)壽之意。

　　魯迅平時(shí)很少來(lái)祖居，只有家里祭祖或操辦大事時(shí)才過(guò)來(lái)。說(shuō)起這周家老臺(tái)門(mén)還頗有歷史。魯迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年間搬遷到紹興城內(nèi)竹園橋。據(jù)魯迅二弟周作人推測(cè)，周氏祖上或許是務(wù)農(nóng)，但搬到紹興城后，肯定是棄農(nóng)經(jīng)商了，家境也逐漸殷實(shí)了起來(lái)。由于在城市的便利，周家子弟開(kāi)始走進(jìn)學(xué)、讀書(shū)、趕考之路，終于六世祖考上了舉人（乾隆年間），為周家掙得了第一塊文魁”匾。這意味著周家從此擠進(jìn)了士林，不光經(jīng)濟(jì)地位上升，政治地位也有了顯著的提高。從此，周家開(kāi)始購(gòu)地建屋，廣置田產(chǎn)。魯迅的七世祖周紹鵬在乾隆十九年（１７５４年）購(gòu)得了此屋，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的修建，形成了現(xiàn)在頗具規(guī)模的周家老臺(tái)門(mén)。來(lái)到第三進(jìn)——香火堂，香火堂是祭祖和辦喪事的場(chǎng)所。中央上方設(shè)一神龕，放有歷代祖宗牌位。現(xiàn)掛有德祉永馨”匾，意指德行和福氣淵源流長(zhǎng)。中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的神像，兩壁上掛著的就是魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓(xùn)》，現(xiàn)在這些是魯迅在南京求學(xué)時(shí)手抄的。

　　《恒訓(xùn)》的內(nèi)容是祖父對(duì)自己一生治學(xué)和為人處世的總結(jié)。大到讀書(shū)之法，為官之道；小到日常生活常識(shí)，無(wú)所不有。現(xiàn)在老臺(tái)門(mén)就是依照周家鼎盛時(shí)期為背景，融合其他大戶(hù)人家有代表性的生活場(chǎng)面作實(shí)景布置，在這里我們可以看到清代大戶(hù)人家的生活場(chǎng)景。第四進(jìn)是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區(qū)，布置為小姐的書(shū)房、繡房、閨房和沐浴房。由于子孫的繁衍，家族的擴(kuò)充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉慶年間又購(gòu)置了兩個(gè)臺(tái)門(mén)，即過(guò)橋臺(tái)門(mén)和新臺(tái)門(mén)。從第九世開(kāi)始，周家已開(kāi)始分家，長(zhǎng)子住新臺(tái)門(mén)，二兒子住過(guò)橋臺(tái)門(mén)，小兒子和父母住老臺(tái)門(mén)。魯迅先生于１８８１年９月２５日出生于新臺(tái)門(mén)，從此開(kāi)始了他偉大的一生。出了周家老臺(tái)門(mén)，心中已然暢游了魯迅的家族歷史。帶著對(duì)老臺(tái)門(mén)的回味，沿著街道信步向前，不經(jīng)意間抬頭一看，竟已到了周家新臺(tái)門(mén)。從外觀來(lái)看，新臺(tái)門(mén)與老臺(tái)門(mén)并沒(méi)有什么兩樣，同樣是黑漆漆的大門(mén)，氣派的門(mén)環(huán)，整塊的小瓦片，在這現(xiàn)代化的都市里，保留了一絲明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。但它比老臺(tái)門(mén)要小得多，一問(wèn)之下，才知道其占地為１８００平方米，近乎于老臺(tái)門(mén)的一半大小。推門(mén)而進(jìn)來(lái)到魯迅生活的地方吱呀呀”地推開(kāi)大門(mén)，一塊鑲金的匾額便落入眼簾——德壽堂，這是臺(tái)門(mén)的第二進(jìn)。和老臺(tái)門(mén)一樣，這里也作為各房公共活動(dòng)的地方，用來(lái)舉行紅白大事和接待貴賓的場(chǎng)所。步入大廳，順著一排紅木太師椅，一眼就看到了兩副醒目的抱對(duì)：虛能引和靜能生悟、仰以察古俯以觀今；敏于事而慎于言、持其志而無(wú)暴其氣。在這一道一儒的兩幅字畫(huà)中，我們感受到的是莊重、是大氣，頗顯大戶(hù)人家氣魄。１８８１年９月２５日，我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅就誕生在這座臺(tái)門(mén)內(nèi)，并在這里生活到了１８歲。此臺(tái)門(mén)修于清朝嘉慶年間，此時(shí)周家正處于鼎盛時(shí)期，在這１８年里，魯迅親身感受到了整個(gè)家族從顯赫走向小康，再?gòu)男】底呦驈氐讻](méi)落的全過(guò)程。魯迅對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在很大程度上源于新臺(tái)門(mén)對(duì)他的影響。而辛酸往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也為魯迅日后的文學(xué)創(chuàng)作積淀了廣泛的素材和深刻的思想。魯迅曾說(shuō)過(guò)：我是紹興人，所寫(xiě)的背景又是紹興的居多。”如此看來(lái)，周家新臺(tái)門(mén)對(duì)于魯迅日后的創(chuàng)作的確是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　第三進(jìn)香火堂”為輔助陳列，內(nèi)容分為周氏房族興衰”、魯迅與周作人”和魯迅與周建人”三部分，資料詳實(shí)、圖文并茂。轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門(mén)來(lái)到魯迅小時(shí)聽(tīng)故事的天地轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門(mén)，穿過(guò)一條短弄堂，便進(jìn)入了一個(gè)亮堂的小天井。一株茂盛的桂花樹(shù)像一把大傘般撐在這里，占了足有一半的空間，為背面的一間小屋遮住了陽(yáng)光。據(jù)導(dǎo)游介紹，這里名叫桂花明堂”，明堂就是俗稱(chēng)的天井。原先這里種著兩棵很茂盛的桂花樹(shù)，天井因此而得名。這里充滿(mǎn)了魯迅童年時(shí)的記憶。夏夜，躺在桂花樹(shù)下的小飯桌上，聽(tīng)繼祖母在這里講述貓是老虎的師傅”、水漫金山”等民間傳說(shuō)，都是魯迅童年時(shí)最難忘懷的故事，后來(lái)，在魯迅的文學(xué)作品《狗、貓、鼠》、《論雷峰塔的倒掉》中，對(duì)這些童年時(shí)聽(tīng)過(guò)的民間故事，都作了非常詳細(xì)的描述。穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的過(guò)道，幾間平房出現(xiàn)在我們眼前。左手一間現(xiàn)在被鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，透過(guò)模糊的玻璃窗，房?jī)?nèi)的擺設(shè)大致能看個(gè)清楚。一張大床、一張椅子、一個(gè)茶幾、一張書(shū)桌形成了房?jī)?nèi)的主要結(jié)構(gòu)。據(jù)介紹，這間房間是魯迅在紹興任教期間的書(shū)房兼臥室。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜，他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就是在這里寫(xiě)成的。

　　房間里的鐵梨木床仍是魯迅當(dāng)年睡過(guò)的原物。右手的一間是魯迅母親的房間，這里陳列著魯迅母親做針線用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書(shū)的學(xué)歷，能看懂《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典書(shū)籍，魯迅很佩服母親，他曾說(shuō)：我的母親要是年輕一二十歲，也許會(huì)成為女英雄呢！”小小灶間魯迅與閏土”結(jié)識(shí)的天地轉(zhuǎn)過(guò)個(gè)彎，來(lái)到了魯迅家的廚房，紹興俗稱(chēng)灶間”，是魯迅家燒菜做飯的地方。據(jù)導(dǎo)游介紹，這間廚房并沒(méi)有被改建過(guò)，這里的一個(gè)三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的。里面一共有三只鍋，兩小一大。外面兩只鍋是燒飯做菜用的，里面那只是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才用的。外面的兩只小鍋俗稱(chēng)湯鍋”，它具有節(jié)能的功效，充分利用做飯時(shí)的余火，當(dāng)飯煮熟了，湯鍋內(nèi)的水也就燒熱了，可以用來(lái)盥洗和溫酒。墻邊還有一只小灶，是給客人燒點(diǎn)心和煎藥用的。俗話所說(shuō)的開(kāi)小灶”大概就是從這里延伸出來(lái)的吧！墻上掛著幾個(gè)竹制的大大的菜罩，據(jù)介紹，這些菜罩就是當(dāng)年魯迅家的季節(jié)工（當(dāng)時(shí)稱(chēng)忙月”）章福慶制作的原物。

　　章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)成了形影不離的好朋友。他們倆第一次見(jiàn)面就是在這間廚房里，運(yùn)水使魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。之后，魯迅在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，以運(yùn)水作為原形，塑造了閏土”這個(gè)為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。

　　百草園最值得紀(jì)念的地方走過(guò)廚房，跨過(guò)幾個(gè)門(mén)檻，打開(kāi)一扇古老的小臺(tái)門(mén)，眼前郁郁蔥蔥，一片亮堂。一個(gè)清新的園子展現(xiàn)在我們面前，原來(lái)，精致的籬笆把園子圍了一圈，中間是一片碧綠的菜畦，旁邊一棵參天的皂莢樹(shù)格外顯眼，角落里一段連接緊密的矮泥墻，上面長(zhǎng)滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的各種植物。這時(shí)，我們才恍然大悟，原來(lái)已經(jīng)來(lái)到了著名的百草園了。對(duì)百草園如此向往，是因?yàn)樽x了魯迅那篇文筆優(yōu)美的回憶性散文《從百草園到三味書(shū)屋》，文中他無(wú)限深情地寫(xiě)到：我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫百草園……不必說(shuō)碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚……單是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。”雖然現(xiàn)在這里的石井欄、皂莢樹(shù)、桑樹(shù)都已不是原物，但經(jīng)過(guò)精心的恢復(fù)和保養(yǎng)，依然將先生筆下的百草園展現(xiàn)在了我們面前。特別是這邊一段有著無(wú)限趣味的泥墻根，仍然是當(dāng)年的原物，在這里，我們可以尋找到童年魯迅的身影。

　　童年的魯迅經(jīng)常在這里捉蟋蟀，找蜈蚣，摘覆盆子，拔何首烏藤，因?yàn)橛腥苏f(shuō)，吃了像人形的何首烏根便可以成仙，于是，他常常拔它起來(lái)，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊像人形的。在導(dǎo)游小姐的細(xì)心指點(diǎn)下，我們也興趣盎然地蹲下身，在矮泥墻邊找尋起來(lái)。費(fèi)了好大的勁，我們終于找到了纖弱的何首烏，根上帶刺的覆盆子……