一、揚之水 :等我再成長幾年
清晨,如一頁薄薄的紙,布谷如筆,以聲作畫。推窗驚覺,院子里的鏡像變了,一樹一樹的玉蘭,開得潔白驚艷。三月的意境里,兩個古典端莊的女子,含著蘭花的薄香,款款而來。汝,是水邊的女人。女人是水做的骨肉,玉骨冰肌,自清涼無汗。這個世界有了女人,是上帝對大地的恩賜。
揚之水,馮秋子,這是兩個風(fēng)儀各異卻富有氣場的知性女子。有幸在魯院與她們相遇,是一件有溫度的事。
揚之水專題講座《:言之有物 - 詩中物,物中詩》。
揚之水自《詩經(jīng)》款款而來,一襲淡紫素衣,棉麻質(zhì)地,內(nèi)斂著古樸典雅的美。她一雙布鞋,輕輕走來,輕輕落座,聲未出,場已在。
初聽“揚之水”,獨在意“水”。這激揚之水,從《詩經(jīng)》的橫流穿越而來,細細的觳紋里藏了古老而神奇的秘密,諸如灼灼桃花之鮮、依依楊柳之貌、杲杲日出之容、漉漉雨雪之狀。這些飄蕩著先民浪漫情懷的浪花,一朵朵,一朵又一朵,激揚成水,澎湃成滋養(yǎng)詩歌的水。
二、馮秋子 :說有生命的話
馮秋子專題研討 :《說有生命的話》。馮秋子是草原的女兒,裊裊而來,花格子上衣,藍牛仔長褲,一身休閑,兩根麻花辮 ;馮秋子也如草原母親,一心青草如水,漫過每一個人的心田,一點點浸潤你,那是源自母性的滋養(yǎng)。坐在她面前,你會突然發(fā)現(xiàn),有那么一個人,一個女人,她的臉如滿月,她的眼像月亮,她的笑容像水一樣。這些看得見的安寧,融合成一個看不見的氣場,瞬間捕獲了你的全部。你乖乖地、虔誠地被攝入那個說不清道不明的場,被馴服、被透明、被皈依。
場景渲染之后,她將學(xué)員們分成幾組,兩兩成雙,四目相對,不問不說,不立不動。十分鐘的時間,在她引導(dǎo)下被拉長、被溫柔、被融化。在這樣專注的“對視”行為動作中,大家看到彼此的昨天、今天、明天,銘刻在生命中的每一個細節(jié),都在這一刻凝聚。我將自己藏在一雙眼睛的世界里,看對方,也看自己。心靜如水,端詳良久,我看到善良、深情、美好,看到自己,看到親人,近在身邊的,遠在天堂的,他們都在,都好。一種貼近、溫暖、博大的母愛氣氛中,我無法遏制自己,想哭,不是慟哭,只輕輕啜泣,之前的所有悲喜,只用一滴淚珠濃縮,之后,云過風(fēng)清。我終于回到生命本屬的場,完全打開自己,釋放自己,抹去一滴又一滴淚珠,像抹去心底一片又一片陰影,只留真純、樸素、美善。
這不只是聆聽一次講座,也不只是一次師友之間的互動,更不只是一種感覺與感知上的頓悟。她讓我看到自己的來路與去處,看到生根立足的土地,懂得人的本真與文學(xué)的本真。在這個空間維度里,無須拿著姿勢,無須裝扮他人,無須虛妄做作,只須摘除武裝,整理好自己,每一天都聆聽、感受、思考,理清自己與客體之間的相融關(guān)系,及其表征之下的本質(zhì),并不使她走樣 ;要誠實地、樸素地往真相的地方放眼、放腳、放心、放力,扎穩(wěn)根基,站好姿態(tài),開自己的荒,做好一個寫作者的準備。她告訴我們 :以活著的姿態(tài),確立自己與土地的關(guān)系 ;以文學(xué)的潔凈、文明的理性,去觀照、去發(fā)現(xiàn)、去欣賞,去表達土地的質(zhì)量,以簡單的語言傳遞深刻的內(nèi)容 ;以活著的姿態(tài),說人話,說活著的人話,說有生命的話 ;要帶著悲憫、關(guān)愛、欣賞上路,為自己的生命補水,并回過頭,看看生長過和正在生長的土地,創(chuàng)造性地繼承她、發(fā)揚她、開發(fā)她,讓她變得更加遼闊、滋潤、肥沃。
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