一、揚之水 ：等我再成長幾年

　　清晨，如一頁薄薄的紙，布谷如筆，以聲作畫。推窗驚覺，院子里的鏡像變了，一樹一樹的玉蘭，開得潔白驚艷。三月的意境里，兩個古典端莊的女子，含著蘭花的薄香，款款而來。汝，是水邊的女人。女人是水做的骨肉，玉骨冰肌，自清涼無汗。這個世界有了女人，是上帝對大地的恩賜。

　　揚之水，馮秋子，這是兩個風(fēng)儀各異卻富有氣場的知性女子。有幸在魯院與她們相遇，是一件有溫度的事。

　　揚之水專題講座《：言之有物 - 詩中物，物中詩》。

　　揚之水自《詩經(jīng)》款款而來，一襲淡紫素衣，棉麻質(zhì)地，內(nèi)斂著古樸典雅的美。她一雙布鞋，輕輕走來，輕輕落座，聲未出，場已在。

　　初聽“揚之水”，獨在意“水”。這激揚之水，從《詩經(jīng)》的橫流穿越而來，細細的觳紋里藏了古老而神奇的秘密，諸如灼灼桃花之鮮、依依楊柳之貌、杲杲日出之容、漉漉雨雪之狀。這些飄蕩著先民浪漫情懷的浪花，一朵朵，一朵又一朵，激揚成水，澎湃成滋養(yǎng)詩歌的水。

二、馮秋子 ：說有生命的話

　　馮秋子專題研討 ：《說有生命的話》。馮秋子是草原的女兒，裊裊而來，花格子上衣，藍牛仔長褲，一身休閑，兩根麻花辮 ;馮秋子也如草原母親，一心青草如水，漫過每一個人的心田，一點點浸潤你，那是源自母性的滋養(yǎng)。坐在她面前，你會突然發(fā)現(xiàn)，有那么一個人，一個女人，她的臉如滿月，她的眼像月亮，她的笑容像水一樣。這些看得見的安寧，融合成一個看不見的氣場，瞬間捕獲了你的全部。你乖乖地、虔誠地被攝入那個說不清道不明的場，被馴服、被透明、被皈依。

　　場景渲染之后，她將學(xué)員們分成幾組，兩兩成雙，四目相對，不問不說，不立不動。十分鐘的時間，在她引導(dǎo)下被拉長、被溫柔、被融化。在這樣專注的“對視”行為動作中，大家看到彼此的昨天、今天、明天，銘刻在生命中的每一個細節(jié)，都在這一刻凝聚。我將自己藏在一雙眼睛的世界里，看對方，也看自己。心靜如水，端詳良久，我看到善良、深情、美好，看到自己，看到親人，近在身邊的，遠在天堂的，他們都在，都好。一種貼近、溫暖、博大的母愛氣氛中，我無法遏制自己，想哭，不是慟哭，只輕輕啜泣，之前的所有悲喜，只用一滴淚珠濃縮，之后，云過風(fēng)清。我終于回到生命本屬的場，完全打開自己，釋放自己，抹去一滴又一滴淚珠，像抹去心底一片又一片陰影，只留真純、樸素、美善。

　　這不只是聆聽一次講座，也不只是一次師友之間的互動，更不只是一種感覺與感知上的頓悟。她讓我看到自己的來路與去處，看到生根立足的土地，懂得人的本真與文學(xué)的本真。在這個空間維度里，無須拿著姿勢，無須裝扮他人，無須虛妄做作，只須摘除武裝，整理好自己，每一天都聆聽、感受、思考，理清自己與客體之間的相融關(guān)系，及其表征之下的本質(zhì)，并不使她走樣 ;要誠實地、樸素地往真相的地方放眼、放腳、放心、放力，扎穩(wěn)根基，站好姿態(tài)，開自己的荒，做好一個寫作者的準備。她告訴我們 ：以活著的姿態(tài)，確立自己與土地的關(guān)系 ;以文學(xué)的潔凈、文明的理性，去觀照、去發(fā)現(xiàn)、去欣賞，去表達土地的質(zhì)量，以簡單的語言傳遞深刻的內(nèi)容 ;以活著的姿態(tài)，說人話，說活著的人話，說有生命的話 ;要帶著悲憫、關(guān)愛、欣賞上路，為自己的生命補水，并回過頭，看看生長過和正在生長的土地，創(chuàng)造性地繼承她、發(fā)揚她、開發(fā)她，讓她變得更加遼闊、滋潤、肥沃。