導(dǎo)語：魯迅小說悲劇藝術(shù)的產(chǎn)生根源、藝術(shù)特征和思想內(nèi)涵，即打破傳統(tǒng)的小說“大團(tuán)圓”的結(jié)構(gòu)模式，揭露“吃人”社會(huì)的現(xiàn)實(shí)悲劇，用悲劇的質(zhì)詢與控訴帶來心靈的震撼與精神革命。

　　魯迅是享有世界聲譽(yù)的偉大作家，他的小說在中國(guó)新文學(xué)史上是一座巍峨的豐碑。他取得這樣輝煌的創(chuàng)作成就，除了他透視社會(huì)、解剖人生的政治熱情和思想深度外，還與他自覺地在小說中運(yùn)用悲劇藝術(shù)有關(guān)。魯迅的小說正是實(shí)現(xiàn)了悲劇藝術(shù)的原則，從而獲得了極高的審美價(jià)值和經(jīng)久不衰的審美效果。下面本人擬就魯迅小說悲劇藝術(shù)的產(chǎn)生原因、表現(xiàn)特征以及深遠(yuǎn)意義諸方面談點(diǎn)自己的粗略見解。

　　一、魯迅小說悲劇藝術(shù)的產(chǎn)生原因

　　第一 社會(huì)根源

　　文學(xué)是社會(huì)的反映，魯迅的小說集中地反映了舊中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)的病態(tài)面貌，充分地表現(xiàn)了辛亥革命前夕到第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)之前這一時(shí)期的歷史特點(diǎn)。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年的封建帝制，但領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)了它固有的軟弱性和妥協(xié)性，甚至和封建主義相勾結(jié)，阻撓革命的發(fā)展，因而這個(gè)革命最終失敗了。而以“五四”開始的新民主主義革命，雖然有無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和民主科學(xué)思想的指導(dǎo)，但由于領(lǐng)導(dǎo)者年輕幼稚以及沒有同廣大農(nóng)民結(jié)合，所以人民仍然處于水深火熱之中。這就是魯迅小說反映的現(xiàn)實(shí)，是那個(gè)悲劇時(shí)代的真實(shí)寫照。

　　第二 思想根源

　　1925年以前的魯迅，還不是徹底的馬克思主義者，他用來解剖人生和社會(huì)的最主要的武器是進(jìn)化論和個(gè)性解放。魯迅站在革命民主主義立場(chǎng)上，引申達(dá)爾文學(xué)說里辯證主義觀點(diǎn)，因而進(jìn)化論使他堅(jiān)信未來。個(gè)性解放魯迅也不是把它作為目的，而是作為達(dá)到民族解放乃至社會(huì)解放的途徑。由于魯迅對(duì)社會(huì)黑暗消極面看得多一些，對(duì)光明積極面看得少一些，所以他的思想透露出一種強(qiáng)烈的悲劇精神。當(dāng)然，魯迅思想的悲劇精神絕不是悲觀失望，而是包含了一種積極向上的正能量，閃耀著理想主義的思想光輝。