導(dǎo)語：魯迅筆下這兩個(gè)主要女性的悲劇人生，固有其個(gè)人性格的原因，作者既哀其不幸，又怒其不爭，但作品挖掘的最終造成她們的悲劇的根源是壓迫人、毒害人的封建制度、封建思想。以下是文學(xué)網(wǎng)小編整理的魯迅小說中悲劇女性的形象，歡迎大家閱讀瀏覽!

　　魯迅小說中的人物大致有三種類型：農(nóng)民、婦女和知識(shí)分子。其中，中國封建社會(huì)中的婦女，生活在社會(huì)的最底層，她們必須恪守封建禮教及其道德標(biāo)準(zhǔn)，因而所受的苦難最深重。在小說《明天》、《祝福》中，魯迅先生成功塑造了單四嫂子、祥林嫂兩個(gè)典型的女性形象，并通過她們的不幸遭遇，深刻地揭示了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，揭露了舊中國勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。

　一 天生苦命，飽受摧殘

　　1.單四嫂子的形象。

　　單四嫂子生前守了寡，為了生存，只能靠自己的一雙手紡出棉紗來養(yǎng)活自己和他三歲的兒子，在深更半夜就開始張羅明天的生活。艱難與困苦并未讓在餓死邊緣掙扎的單四嫂子對(duì)生活失去信心，皆因自己三歲的兒子——寶兒。丈夫死后，所有的寄托和希望，都押在了寶兒身上。然而，厄運(yùn)卻向她襲來。寶兒生病，求簽、許愿、吃單方，但寶兒最終還是死了。單四嫂子失去了希望，她沒有了明天，面對(duì)的是無盡的空虛與壓抑。她只能把希望寄托在夢(mèng)里，希望在夢(mèng)里與寶兒見面，她只能呆呆地“等候明天” ，但明天又會(huì)怎樣?“作者雖然沒有明說，實(shí)際上卻通過種種跡象，把一個(gè)殘酷的世界，擺在了讀者面前。”

　　2.苦命的祥林嫂。

　　在麗春之日，祥林嫂的丈夫夭折。嚴(yán)厲的婆婆決定把她象商品一樣賣掉。 為了保住自己的“名譽(yù)”，祥林嫂逃到魯家做工。然而不久，她的婆婆把她劫回，強(qiáng)嫁給山里人賀老六，并有了兒子。可賀老六不久“斷送在傷寒上”、孩子也“給狼銜去了”。兒子死了，“大伯來收屋，又趕她，她真是走投無路了，只好來求老主人”。 她再次來到魯家，四嬸四叔柳媽對(duì)她的態(tài)度完全變了。淪為乞丐后，她的遭遇更是凄慘，常常連飯也要不到。在萬家歡樂、全家團(tuán)圓的時(shí)候，凄然死去。