引導(dǎo)語：“個(gè)人的自大”，就是獨(dú)異，是對(duì)庸眾宣戰(zhàn)。那么關(guān)于“愛國的自大”是如何的？我們一起來看看魯迅是如何解說的？

　　中國人向來有點(diǎn)自大。——只可惜沒有“個(gè)人的自大”，都是“合群的愛國的自大”。這便是文化競爭失敗之后，不能再見振拔改進(jìn)的原因。

　　“個(gè)人的自大”，就是獨(dú)異，是對(duì)庸眾宣戰(zhàn)。除精神病學(xué)上的夸大狂外，這種自大的人，大抵有幾分天才，——照NordauNordau(注：諾爾道，出生于匈牙利的德國醫(yī)生，政論家、作家)等說，也可說就是幾分狂氣。他們必定自己覺得思想見識(shí)高出庸眾之上，又為庸眾所不懂，所以憤世疾俗，漸漸變成厭世家，或“國民之?dāng)?rdquo;(注：“國民之?dāng)?rdquo;指挪威劇作家易卜生劇本《國民之?dāng)场返闹魅斯?斯鐸曼一類人。斯鐸曼是一個(gè)熱心于公共衛(wèi)生工作的溫泉浴場醫(yī)官。有一次他發(fā)現(xiàn)浴場礦泉里含有大量傳染病菌，建議把這個(gè)浴場加以改建。但市政當(dāng)局和市民因怕經(jīng)濟(jì)利益受到損害，極力加以反對(duì)，最后把他革職，宣布他為“國民公敵”。但一切新思想，多從他們出來，政治上宗教上道德上的改革，也從他們發(fā)端。所以多有這“個(gè)人的自大”的國民，真是多福氣!多幸運(yùn)!

　　“合群的自大”，“愛國的自大”，是黨同伐異，是對(duì)少數(shù)的天才宣戰(zhàn);——至于對(duì)別國文明宣戰(zhàn)，卻尚在其次。他們自己毫無特別才能，可以夸示于人，所以把這國拿來做個(gè)影子;他們把國里的習(xí)慣制度抬得很高，贊美的了不得;他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了!倘若遇見攻擊，他們也不必自去應(yīng)戰(zhàn)，因?yàn)檫@種蹲在影子里張目搖舌的人，數(shù)目極多，只須用mob(注：mob，英語：烏合之眾)的長技，一陣亂噪，便可制勝。勝了，我是一群中的人，自然也勝了;若敗了時(shí)，一群中有許多人，未必是我受虧：大凡聚眾滋事時(shí)，多具這種心理，也就是他們的心理。他們舉動(dòng)，看似猛烈，其實(shí)卻很卑怯。至于所生結(jié)果，則復(fù)古，尊王，扶清滅洋等等，已領(lǐng)教得多了。所以多有這“合群的愛國的自大”的國民，真是可哀，真是不幸!