引導語：80年過去了，魯迅與我們漸行漸遠，我們也終于可以走出喧囂，從另一種角度，注視這曾經那么偉大的身影，我們一起來回憶他的百年孤獨是如何的?

　　80年前，魯迅去世。他是毛澤東推崇備至的“圣人”，也是蔣介石心存敬仰的鄉賢。崇拜魯迅的人說他是斗士、先驅、導師、革命家，是“沒有半點媚骨的人”;厭惡魯迅的人，說他心胸狹窄、不知寬容、睚眥必報、有失溫柔敦厚的人;親近他的人則說他是一個幽默風趣的老頭兒。80年過去了，魯迅漸行漸遠，我們也終于可以走出喧囂，從另一種角度，注視這曾經那么偉大的身影。

　　近日，《紐約時報》發表了一篇關于韓寒的專訪文章，“韓寒近些年來呈現給大眾的印象，低調，不再熱衷解釋和爭論，不再言辭大膽犀利。”文章稱。“當被問及魯迅話題時，這個常常被拿來和魯迅做比較的青年作家說，自己并不喜歡魯迅。”

　　“實際上，大多數年輕人都讀不懂魯迅，他們印象中的魯迅總是怒目金剛的模樣。但這種理解完全是膚淺的。”中國魯迅研究會理事田剛對《時代人物》記者說。

　　“民族魂”(http://www.nvnqwx.com/wenxue/)

　　1936年10月19日，魯迅在上海溘然長逝。魯迅治喪委員會由宋慶齡、蔡元培等知名人士組成。上海各界救國聯合會推薦沈鈞儒、李公樸二人參加治喪委員會。沈鈞儒先生很細心，他發現直到出喪前一天(10月21日)下午四時，覆蓋靈柩用的綢幛和出喪的樂隊還沒有準備好，便囑咐當時擔任上海各界救國聯合會干事的姚士彥馬上去辦理，務必于第二天上午9時前辦好。沈鈞儒對他說：綢幛應該怎樣，樂隊應該怎樣，原都應由治喪委員會決定，現在來不及了，你一定趕緊去辦好。

　　23歲的青年干事姚士彥，勁頭十足，慮事卻并不周到。領命之后，倒有些為難了，魯迅這樣偉大的人物，該用怎樣的綢幛覆蓋靈樞呢?用青天白日滿地紅旗，顯然不是魯迅先生所樂意的;用斧頭鐮刀的標志，也覺不妥;用藍綢嵌上一個金色大奠字，太一般化了。反復思考，決定用大幅白綢，上面寫著“民族魂”3個黑色大字。

　　于是，他立馬就去漢口路申報館隔壁一家禮品局趕制。那一帶是當時上海禮品局集中之處。這一家是職救理事周肇基先生的親戚開設的，周在店內有一小寫字間，老板、伙計都同情抗日救國運動，與姚士彥較熟。姚士彥說明來意后，這家禮品局連夜做成由黑絲絨包制的40厘米見方的“民族魂”3個大字，綴在大幅白綢上，莊嚴得體而有新意。在當時約值法幣四至五元，可老板連成本費都不肯收，只說：“表示我們對魯迅先生的一點兒心意。”

　　綢幛送去，沈鈞儒看了“民族魂”三字，認為非常恰當，其他治喪委員們也都認為很合適。出喪時，就覆蓋在魯迅先生的靈柩上。是日下午，參加魯迅先生葬禮的送葬隊伍，從徐家匯一直排到萬國公墓。到墓地時，已經是人山人海。蔡元培、宋慶齡、沈鈞儒等先生立在高臺上。蔡元培、宋慶齡先生致悼辭后，沈鈞儒先生講話，他激動地說：高爾基幾個月前死了，死后由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民群眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很愿意!

　　從那時起，魯迅的形象變得時而清晰，時而又模糊起來。