引導(dǎo)語(yǔ):‘拼命三郎式的身體透支’大家了解過(guò)是什么?為何魯迅對(duì)它說(shuō)不呢?我們閱讀下文來(lái)了解。
這也是病中的事情。
有一些事,健康者或病人是不覺(jué)得的,也許遇不到,也許太微細(xì)。到得大病初愈,就會(huì)經(jīng)驗(yàn)到;在我,則疲勞之可怕和休息之舒適,就是兩個(gè)好例子。我先前往往自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞。書(shū)桌面前有一把圓椅,坐著寫(xiě)字或用心的看書(shū),是工作;旁邊有一把藤躺椅,靠著談天或隨意的看報(bào),便是休息;覺(jué)得兩者并無(wú)很大的不同,而且往往以此自負(fù)。現(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是并未出力工作的緣故。
我有一個(gè)親戚的孩子,高中畢了業(yè),卻只好到襪廠(chǎng)里去做學(xué)徒,心情已經(jīng)很不快活的了,而工作又很繁重,幾乎一年到頭,并無(wú)休息。他是好高的,不肯偷懶,支持了一年多。有一天,忽然坐倒了,對(duì)他的哥哥道:“我一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。”
他從此就站不起來(lái),送回家里,躺著,不想飲食,不想動(dòng)彈,不想言語(yǔ),請(qǐng)了耶穌教堂的醫(yī)生來(lái)看,說(shuō)是全體什么病也沒(méi)有,然而全體都疲乏了。也沒(méi)有什么法子治。自然,連接而來(lái)的是靜靜的死。我也曾經(jīng)有過(guò)兩天這樣的情形,但原因不同,他是做乏,我是病乏的。我的確什么欲望也沒(méi)有,似乎一切都和我不相干,所有舉動(dòng)都是多事,我沒(méi)有想到死,但也沒(méi)有覺(jué)得生;這就是所謂“無(wú)欲望狀態(tài)”,是死亡的第一步。曾有愛(ài)我者因此暗中下淚;然而我有轉(zhuǎn)機(jī)了,我要喝一點(diǎn)湯水,我有時(shí)也看看四近的東西,如墻壁,蒼蠅之類(lèi),此后才能覺(jué)得疲勞,才需要休息。
象心縱意的躺倒,四肢一伸,大聲打一個(gè)呵欠,又將全體放在適宜的位置上,然后弛懈了一切用力之點(diǎn),這真是一種大享樂(lè)。在我是從來(lái)未曾享受過(guò)的。我想,強(qiáng)壯的,或者有福的人,恐怕也未曾享受過(guò)。
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