真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——題記

　　古人云：百無(wú)一用是書(shū)生。此言差矣，實(shí)則不然。書(shū)生有一種硬度：骨頭最硬；書(shū)生有一種態(tài)度：壯志凌云；書(shū)生有一種志向：敢為天下先。而魯迅先生棄醫(yī)從文，以一介書(shū)生用一根筆桿子在封建社會(huì)力挽狂瀾。他不卑不亢，任重而道遠(yuǎn)。

　　他把筆桿子當(dāng)匕首來(lái)使用，讓人不得不望而生畏。他成為中學(xué)生的“三怕”之一，即奧數(shù)、英文和周樹(shù)人。他的小說(shuō)讓中學(xué)生既害怕又產(chǎn)生興趣，原因在于其內(nèi)容晦澀難懂，并且還制造了許多懸念。

　　他有一種批判精神，就連他死后的靈魂都將是整個(gè)中華民族的靈魂。他的諷刺一針見(jiàn)血，以至于人性的致命弱點(diǎn)都被他給捅破了。他甚至被前蘇聯(lián)作家譽(yù)為“中國(guó)的高爾基”。他不愧為猛士，而且還是真正的猛士。

　　先生說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”我覺(jué)得痛徹淋漓，一語(yǔ)道破。“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”這句足以讓人感到震撼、唏噓。毛主席對(duì)魯迅先生有過(guò)高度評(píng)價(jià)——魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

　　先生以為：最悲哀的莫過(guò)于病態(tài)社會(huì)中人們的“看客”意識(shí)。誠(chéng)然，嗚呼！《祝福》里的祥林嫂便是一個(gè)典型的形象。祥林嫂被視為封建社會(huì)的“謬種”。她的悲哀正是魯迅先生的心聲啊！然而，這一切仿佛是命中注定似的，無(wú)奈地讓人摸不著底。

　　唉，世事無(wú)常，豈可拘泥？小說(shuō)《阿Q正傳》更是一種“看客”意識(shí)的體現(xiàn)。“看客”是一種不良風(fēng)氣，是一種守舊觀念，是一種丑陋行為。先生刻畫(huà)人物形象時(shí)很注重細(xì)節(jié)——“造反是要被抓到縣里殺頭的，‘咔—嚓'。”阿Q最終被槍斃，沒(méi)被殺頭讓“看客”們很不爽。嗟乎！原來(lái)斬首早已經(jīng)成為人們心中最根深蒂固的死刑了。這是病，得治！

　　毛主席還說(shuō)過(guò)，孔子是封建社會(huì)的圣人，而先生則是現(xiàn)代社會(huì)中的圣人。可見(jiàn)魯迅的地位如此之高，德高望重。凡是先生說(shuō)過(guò)的話(huà)，都將成為名言警句，治愈世人脆弱的心靈。先生生不逢時(shí)，恰似當(dāng)年的三閭大夫屈原。先生為革命吶喊，為革命彷徨；先生鞠躬盡瘁，死而后已。先生是上世紀(jì)的文化巨人，是文化界一顆耀眼的巨星，更是偉大的民族英雄。

　　郭沫若說(shuō)：“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。”而魯迅卻說(shuō)：“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了。魯迅的幽默語(yǔ)言，是震撼我們的一碗心靈雞湯，啟迪我們勇敢前進(jìn)，不畏困難與挫折。

　　魯迅之所以名氣那么大，成就那么高，那是因?yàn)樗幸粋€(gè)偉大的母親。他的母親姓魯，所以周樹(shù)人筆名魯迅了，表達(dá)出對(duì)母親的敬佩。

　　魯迅的逝世震驚世界，他母親含淚“白發(fā)人送黑發(fā)人。”然而當(dāng)她在電報(bào)上看見(jiàn)國(guó)內(nèi)外人士自發(fā)在上海護(hù)送先生靈柩的時(shí)候，就感到很欣慰：兒子死得不太冤枉。

　　真的猛士是先生的化身，他非先生莫屬啊！