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陋室銘教案

陋室銘 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

陋室銘教案七篇

  作為一名教職工,總不可避免地需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編幫大家整理的陋室銘教案7篇,歡迎大家分享。

陋室銘教案 篇1

  內(nèi)容預(yù)覽:

  陋室銘

教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文

教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

教學(xué)步驟:

一、教學(xué)鋪墊

  導(dǎo)入

  ①師生問好

  ②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

二、學(xué)習(xí)課文

  (一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  ①本文題目是什么意思?

  明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

  ②學(xué)生試讀課文

  ③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

  ④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

  (二讀 品析詩句)

  ①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確 前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

  ②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

  ③與作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確 鴻儒 ,無白丁(雅)

  ④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

  ⑤作者用什么來類比自己的陋室?

  明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭

  ⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

  ⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?

  不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

  (三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

  ①“往來無白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級局限性所決定)

  ②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確 不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

  ③首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  ④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

  ⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三、教學(xué)小結(jié)(略)

四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

  附板書設(shè)計(jì):

  陋室銘

  劉禹錫

陋室銘教案 篇2

  陋室銘教案設(shè)計(jì)

  教材分析

  《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  能力目標(biāo)

  理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、 掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

  2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

  教學(xué)方法

  1、 問題導(dǎo)入法

  2、 誦讀教學(xué)法

  3、 合作討論法

  教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  在上課之前,請大家先來做個(gè)選擇題:A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇B,因?yàn)??)

  很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)

  適時(shí)解題目:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):

  銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?

  二、作者及背景介紹

  1、作者

  劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢得文集》。

  2、背景

  其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非常快樂,于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

  三、誦讀課文并翻譯

  讀一讀:

  1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。

  2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

  3、學(xué)生齊讀,讀出感情。

  翻譯全文:

  1、 學(xué)生合作翻譯。

  2、 教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:

  名:動(dòng)詞,出名

  靈:靈驗(yàn),神奇。

  斯:指示代詞,此:這。惟:只。

  馨:這里指品德高尚。 上:長到,蔓到。

  鴻儒:知識淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。

  白丁:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。 調(diào):彈奏。

  素琴:不加裝飾的琴。

  金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。

  絲竹:這里指奏樂的聲音。

  案牘:官府的公文。

  勞:使……勞累。形:形體,身體。

  四、分析課文、品析語句

  1、 提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 作者怎樣來描寫陋室?

  (1)陋室的環(huán)境如何?

  回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

  (2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

  首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對偶、擬人。

  教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

  陋室的環(huán)境――清幽(板書)

  (3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

  回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識淵博、才華出眾,

  高談闊論的人交往。

  適時(shí)提問:為什么要寫這些人?

  教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

  陋室主人的朋友――博學(xué)(板書)

  (4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

  回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

  陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)

  (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

  教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

  他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

  人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大( 板書)

  (6)理解“孔子云:何陋之有?”

  孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個(gè)地方十 分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

  總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

  五、探究

  1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

  以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

  這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

  課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

  這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)

  五、作業(yè)布置

  1、背誦并默寫課文。


本文來源http://www.nvnqwx.com/wenxue/loushiming/4223833.htm
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