《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)集錦15篇

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目的】

　　１、理解托物言志的寫法。

　　２、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

　　３、當(dāng)堂背誦全文

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入，并板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)

　　二、學(xué)習(xí)課文

　　（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

　　１、本文題目是什么意思？

　　明確：文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　２、學(xué)生試讀課文。

　　３、學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

　　４、如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

　　明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

　　（二讀 品析詩句）

　　１、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

　　明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

　　２、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

　　明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

　　３、與作者交往的人有何特點(diǎn)？

　　明確：鴻儒 ，無白丁（雅）

　　４、作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

　　調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

　　５、作者用什么來類比自己的陋室？

　　明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

　　７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

　　不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

　　（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

　　１、“往來無白丁”含什么感情？

　　清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級局限性所決定）

　　２、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

　　明確：不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

　　３、首尾句有何關(guān)系？

　　首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

　　４、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

　　不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

　　５、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

　　６、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

　　三、教學(xué)小結(jié)（略）

　　四、全班競背

　　（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、導(dǎo)入新課

　　天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤。

二、出示教學(xué)目標(biāo)

三、簡介文章寫作背景及作者

　　1、關(guān)于作者

　　作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。

　　2、關(guān)于《陋室銘》

　　貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是，和州的知縣是個(gè)勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。

　　現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會(huì)記住那個(gè)勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

　　3、關(guān)于“銘”

　　銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

四、整體感知，疏通文意

　　1、反復(fù)誦讀課文

　　（1）學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

　　（2）播放課文朗讀帶，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。

　　（3）全班學(xué)生齊讀全文。

　　（4）推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。

　　2、疏通文意

　　（1）自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

　　（2）學(xué)生互動(dòng)質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　（3）教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句

　　（4）指名粗譯課文

　　（5）齊讀課文，形成完整印象。

五、問題探究

　　（1）課文從哪幾方面寫陋室不陋？

　　（1）自然環(huán)境清幽。（室中景）（2）交往人物不俗。（室中人）（3）生活情趣高雅。（室中事）。烘托或襯托出陋室的不陋

　　（2）既然以上幾個(gè)方面已經(jīng)突出了陋室不陋了，那文章開頭為何要寫山、水，文末又要點(diǎn)出“諸葛廬”“子云亭”呢？結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?

　　(3)作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個(gè)怎樣的人？本文采用了什么寫法？

　　（高潔傲岸安貧樂道之人。）

　　（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

　　托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

六、拓展延伸

　　陋室的主人公淡泊名利，安貧樂道，同時(shí)還重視自身修養(yǎng)的志趣，你喜歡陋室主人的這種生活嗎？新時(shí)代的我們應(yīng)該怎么看待金錢、地位、名利呢？當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個(gè)個(gè)都比你富有時(shí)，你會(huì)怎么想，又會(huì)怎樣做呢？

　　小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要“擇其善而從之，其不善而改之”；要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁，智者見智。時(shí)代不同，處境不同，就會(huì)有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求，應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

七、總結(jié)全文

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

八、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》