作品介紹

　　《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。一說(shuō)為劉禹錫所著，另一說(shuō)則為早于劉禹錫的崔沔所著。這篇短文表現(xiàn)的主題就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和歌頌，表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役，安貧樂(lè)道潔身自好的高尚情操，反映了他不慕富貴，不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格。

　　原文

　　陋室銘

　　作者：[唐]劉禹錫

　　山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室[1]，惟吾德馨[2]。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒[3]，往來(lái)無(wú)白丁[4]。可以調(diào)素琴[5]，閱金經(jīng)[6]。無(wú)絲竹之亂耳[7]，無(wú)案牘之勞形[8]。南陽(yáng)諸葛廬[9]，西蜀子云亭[10]，孔子云：“何陋之有[11]?”

　　——選自《全唐文》卷六0八

　　注釋

　　[1]斯、是：均為指示代詞。陋室：陳設(shè)簡(jiǎn)單而狹小的房屋。[2]惟：同介詞“以”，2起強(qiáng)調(diào)原因的作用。德馨(xīn新)：意指品行高潔。馨：能散布到遠(yuǎn)方的香氣。[3]鴻儒：這里泛指博學(xué)之士。[4]白丁：未得功名的平民。這里借指不學(xué)無(wú)術(shù)之人。[5]素琴：不加雕繪裝飾的琴。[6]金經(jīng)：即《金剛經(jīng)》(《金剛般若經(jīng)》或《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的略稱)，唐代《金剛經(jīng)》流傳甚廣。[7]絲竹：弦樂(lè)、管樂(lè)。此處泛指樂(lè)器。亂耳：使聽(tīng)力紊亂。[8]案牘：官府人員日常處理的文件。[9]南陽(yáng)：地名，今湖北省襄陽(yáng)縣西。諸葛亮出山之前，曾在南陽(yáng)廬中隱居躬耕。[10]子云：漢代揚(yáng)雄(前53—18)的字。他是西蜀(今四川省成都市)人，其住所稱“揚(yáng)子宅”，據(jù)傳他在揚(yáng)子宅中寫成《太玄經(jīng)》，故又稱“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有紀(jì)念他的子云山、子云城。[11]何陋之2有：之，表賓語(yǔ)提前。全句意為“有何陋”。《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”