[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

　　[乙]夏璣吳縣人，父嘗夜坐憑窗，月陰中，見一白晰少年醉行，父曰："誰家嗜狂藥若此？"逼近叩門，乃璣也，父置不言。

　　后登第，赴選，父戒以前日狀，遂受嚴教，終身不飲酒。

　　后為河南道御史，焚黃[注①]先塋[注②]，撫軍親詣塋前，酌酒半卮以慶，且曰："榮先矣，可飲此，九泉之下，已樂有榮封，少輟戒，無傷也。"璣流涕卻之，卒不飲。

　　注①：焚黃：古人升官時焚疏表以告祖先，用來顯祖德，表示孝道。

　　注②：先塋：指祖墳。

　　1．甲文通過對陋室和陋室生活的描述，表達了作者怎樣的愿望和生活情趣。

　　2．解釋下列句子中加點詞的意思

　　⑴山不在高，有仙則名（）⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（）

　　⑶欠嘗夜坐憑窗（）⑷逼近叩門，乃璣也。（）

　　3．用現代漢語寫出下列句子的意思

　　⑴孔子云：何陋之有？

　　⑵璣流涕卻之，卒不飲。

　　4．甲文中既說"可以調素琴，閱金經"又說"無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"這是否矛盾，為什么？

　　5．甲乙兩文都涉及到修養身心的問題，請你簡要評析夏璣其人，然后反省自己，從小父母給過你哪些教誨，你是否能始終奉行不渝？并舉例說明。（不超過100字）

　　答案

　　1．保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣。（意思對即可）

　　2．⑴出名⑵身體⑶曾經⑷是

　　3．⑴孔子說：有什么簡陋呢？

　　⑵夏璣流著眼淚辭謝，終究沒有喝下那半杯酒。

　　4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。（意思對即可）

　　5．聞過即改，終身奉行父訓。（其余略）