《陋室銘》
注解
(1)名:這里用為動(dòng)詞,著名。
(2)靈:靈異,有靈氣。
(3)斯:指示代詞,此,這。陋室:陳設(shè)簡(jiǎn)單而狹小的房屋。
(4)惟:由于。
(5)惟吾德馨:只是我的品德高尚。馨,散布得很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。吾,我。
(6)鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,鴻:大。
(7)白丁:本指科舉時(shí)代沒(méi)有功名的人,這里與“鴻儒”對(duì)舉,泛指不學(xué)無(wú)術(shù)的平庸小人。
(8)調(diào)(tiáo)素琴:調(diào),原指調(diào)弄,這里指彈奏。彈奏閑雅的古琴。素:不加裝飾的。
(9)金經(jīng):古代用泥金書(shū)寫(xiě)而成的佛經(jīng),一說(shuō)《金剛經(jīng)》
(10)絲竹:琴、瑟、蕭、笛等樂(lè)器的總稱,“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。
(11)亂耳:擾亂,使……煩亂。
(12)案牘:公文,文書(shū)。
(13)勞形:使身體勞累。形,形體、身體。勞,使……勞累。
(14)南陽(yáng):地名,今湖北省襄陽(yáng)縣西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽(yáng)廬中隱居躬耕。
(15)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。這兩句是說(shuō),諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻允艿饺藗兊木把觥VT葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽(yáng)郡隆中山中。楊雄,字子云,西漢時(shí)文學(xué)家,蜀郡成都人。
(16)何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?之,表賓語(yǔ)提前。全句意為“有何陋語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
(17)銘:古代的一種文體,刻在石碑或器物上,用來(lái)歌功頌德或記錄行為,也可以用來(lái)提醒,激勵(lì)自己的文字。
(18)苔痕上階綠,草色入簾青:苔蘚碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾中。
古今異義:
在:古義(在乎,動(dòng)詞)今義(表示某物在某地,介詞)
馨:古義(香氣,這里指品德高尚)今義(芳香)
調(diào):古義(調(diào)弄)今義(調(diào)動(dòng))
形:古義(身體)今義(形狀)
詞類活用:
有仙則名,名詞作動(dòng)詞,變得有名。 有龍則靈,形容詞作動(dòng)詞,變成靈異的水。
苔痕上階綠,上,名詞作動(dòng)詞,蔓上。綠,名詞作動(dòng)詞,變綠。
草色入簾青,青,名詞作狀語(yǔ),使……變青。
無(wú)絲竹之亂耳,亂,形容詞作動(dòng)詞,使……擾亂。
無(wú)案牘之勞形,勞,形容詞作動(dòng)詞,使……勞累。
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