《三戒》是唐代文學(xué)家柳宗元寫(xiě)的一組寓言，題名“三戒”，可能是取《論語(yǔ)》“君子有三戒”之意。另有詞語(yǔ)“三戒”，在佛教、中醫(yī)和古代文獻(xiàn)中分別有不同的含義。

　　【原文】

　　吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類(lèi)，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其事，作《三戒》。

　　臨江之麋

　　臨江之人畋，得麋麑?zhuān)笾Ｈ腴T(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。

　　三年，麋出門(mén)，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上，麋至死不悟。

　　黔之驢

　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憫然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭,遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。

　　噫!形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取;今若是焉，悲夫!

　　永某氏之鼠

　　永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子;鼠，子神也，因愛(ài)鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚，悉以恣鼠，不問(wèn)。

　　由是鼠相告，皆來(lái)某氏，飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器，椸無(wú)完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬(wàn)狀，不可以寢，終不厭。

　　數(shù)歲，某氏徙居他州;后人來(lái)居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類(lèi)，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六貓，闔門(mén)撤瓦灌穴，購(gòu)僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

　　嗚呼!彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉。