導語：柳宗元的謚號是什么呢?柳宗元作為唐宋八大家之一，一直都是人們備受推崇的文學家，為唐詩作出了卓越貢獻。下面是小編分享的柳宗元的謚號，歡迎閱讀!

　　柳宗元的謚號

　　南宋紹興二十八年(1158年)宋高宗趙構給柳宗元加封"文惠昭靈侯".對謚號中"靈"字的含義是褒是貶，歷來有不同看法.

　　《史記正義》記載：謚法是周公旦創(chuàng)制的，用來臧否死去的統治階級成員.東漢王充在《論衡*須頌篇》離有："謚者，行之跡也，謚之美者，成，宣也.惡者，靈，厲也."對于"靈"字，王力在其《古代漢語》中也把它作為批評性的.他們都是以周公旦《逸周書*謚法解》為依據的.但是后人對《謚法解》的應用也不是一成不變的.顧炎武《日知錄*謚法》記載："漢魏以來，悉損益而遵用之."例如，西漢元帝曾追尊漢高祖母親為昭靈皇后.作為子孫的皇帝對祖宗是不會妄作批評的."靈"字在這里是表揚性的.從趙構《加封文惠昭靈侯告詞.的內容來看對柳宗元也沒有批評的意思.依上述二點，可以斷定"文惠昭靈侯"是肯定性，表揚性的謚號.

　　柳州構筑羅池廟，唐中央政權是不承認的.《羅池廟碑》是羅池廟最早的歷史文獻.碑中說："柳侯生能澤其民，死能驚動禍福之，以食其土，可謂靈也已."這是韓愈對柳宗元一生的總結.在宋代，韓愈逐漸成為文化規(guī)范的象征.韓愈對柳宗元的總結也被宋朝統治階級所承認，宋哲宗在元祐七年(1092年)正式承認羅池廟建立，并重新賜名為"靈文廟"，此后，柳宗元被加封"文惠侯"和"文惠昭靈侯"這種加封屬于褒義的.