柳宗元的寓言在寓言文學(xué)發(fā)展中占有一定的地位，他發(fā)展了先秦寓言的傳統(tǒng)，使寓言由以說(shuō)理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾S刺世態(tài)為主。下面我們來(lái)看看柳宗元的寓言故事，歡迎閱讀借鑒。

　　【臨江之麋】

　　臨江之人，畋得麋麑?zhuān)笾Ｈ腴T(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。稍使與之戲。積久，犬皆如人意。

　　麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，于之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。

　　三年，麋出門(mén)，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。

　　翻譯：

　　臨江（今江西省樟樹(shù)市）有個(gè)人，打獵時(shí)捉到一只麋鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門(mén)，一群狗流著口水，都搖著尾巴來(lái)了，那個(gè)人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。

　　后來(lái)又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長(zhǎng)了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐漸長(zhǎng)大，忘記了自己是麋，以為狗真的是自己的朋友，時(shí)常和狗互相碰撞在地上打滾，越來(lái)越親近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但時(shí)常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家門(mén)，看見(jiàn)外面的很多狗在路上，跑過(guò)去想跟狗玩耍。這群野狗見(jiàn)了鹿既高興又憤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。鹿到死也不明白自己死的原因。

　　寓意：

　　作者對(duì)封建守舊勢(shì)力及其爪牙深?lèi)和唇^，采用寓言的形式，對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺和深刻的揭露。作者通過(guò)這則寓言尖銳地諷刺了那些倚仗權(quán)貴而得意忘形的小人物，指出他們必?cái)〉拿\(yùn)。也諷刺了那些無(wú)自知之明、認(rèn)敵為友、結(jié)果招致滅亡的人。

　　"至死不悟"四個(gè)字，既表達(dá)了作者的厭惡之情，也勾畫(huà)出麋的可憐與可悲。這則寓言故事在寫(xiě)法上突出的是細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，如"外犬見(jiàn)而喜且怒"，用擬人的筆觸刻畫(huà)犬的心理活動(dòng)。

　　麋至死不悟的原因是：它忘卻了自己的種群本性，而且在養(yǎng)尊處優(yōu)的情況下沒(méi)有學(xué)會(huì)區(qū)分?jǐn)澄摇?/p>

　　【永某氏之鼠】

　　永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛(ài)鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚，悉以恣鼠不問(wèn)。由是鼠相告，皆來(lái)某氏，飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器，椸無(wú)完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬(wàn)狀，不可以寢，終不厭。

　　數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來(lái)居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類(lèi)惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門(mén)，撤瓦，灌穴，購(gòu)僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

　　嗚呼！彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉！

　　翻譯：

　　湖南省永州市有一家的主人，特別畏懼犯忌日。他認(rèn)為他出生的那一年是子（鼠）年，老鼠就是子年的神，因此非常愛(ài)護(hù)老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉(cāng)庫(kù)、廚房，全任憑老鼠放縱災(zāi)禍不管，恣意橫行。

　　于是老鼠們就相互轉(zhuǎn)告，（別的地方的老鼠）也都來(lái)到他家里，大吃大喝卻沒(méi)有任何災(zāi)禍。這個(gè)人家里沒(méi)有一樣完整的東西，衣柜里沒(méi)有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群結(jié)隊(duì)和人在一起活動(dòng)，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發(fā)出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺(jué)，而他始終不感到討厭。

　　過(guò)了幾年，這個(gè)人搬到別的州去了。后來(lái)搬進(jìn)來(lái)另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過(guò)去一樣兇猛，認(rèn)為這家人還跟以前的那家人一樣。新搬來(lái)的人看見(jiàn)了說(shuō)："這些應(yīng)該生活在陰暗地方的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，是怎樣到達(dá)這樣的地步呢？"便借來(lái)了五六只貓，關(guān)閉上大門(mén)，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個(gè)月后才散去。

　　哎！你們認(rèn)為這樣吃飽喝足并且沒(méi)有災(zāi)害的日子是可以永恒持久的嗎！

　　【黔之驢】

　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

　　噫！形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

　　翻譯：

　　黔地（這里的黔不指貴州，是唐代當(dāng)時(shí)一個(gè)叫黔中道的行政區(qū)，包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹(shù)林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。

　　有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤(pán)算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。

　　唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，（老虎）當(dāng)初（如果說(shuō)）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊！