劉禹錫和白居易不管是在政治遠(yuǎn)見上，還是在詩歌的風(fēng)格上都有著相似之處，所以兩人也是彼此難得的知音。那么，他們兩個之間發(fā)生什么事了呢?讓我們一起看看吧。

　　劉禹錫，字夢得，與白居易一樣，兩個人都出生于唐大歷七年，公元七七二年。而且也有著相似的被貶再貶的不幸經(jīng)歷。貞元二十一年(永貞元年)正月唐德宗卒，順宗即位，二月，以韋執(zhí)誼為尚書左丞、同中書門下平章事，重用王叔文、王伾等人進(jìn)行革新，劉禹錫是革新派里重要一員，身兼屯田員外郎等職。不到半年，革新由于藩鎮(zhèn)和宦官的極力反對終告失敗，革新派人士有的被賜死，有的被貶謫。劉禹錫于這年九月貶連州刺史，人到江陵時追詔再貶郎州司馬，這一貶郎州就是十年。

　　白居易于元和十年(815年)因宰相武元衡遭暗殺事在第一時間上疏唐憲宗，要求急捕兇手以雪國恥，這原本是正義之舉卻遭到陷害打擊，先是貶為江州刺史，還沒到任又追詔再貶江州司馬，這一貶江州就是四年。

　　白居易雖沒有直接參與永貞革新，但內(nèi)心是支持的，與劉禹錫也是心有靈犀一點(diǎn)通的。永貞革新失敗后不久，白居易曾寄詩百首給劉禹錫，劉禹錫曾做《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺(讀作kuàng，當(dāng)贈，賜講)》詩：

　　吟君遣我百篇詩，使我獨(dú)坐形神弛。

　　玉琴清夜人不語，琦樹春朝風(fēng)正吹。

　　郢人斤斵無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。

　　世人方內(nèi)欲相尋，行盡四維無處覓。

　　(斵，讀作zhuó，當(dāng)砍，削講)

　　在這首詩里，劉禹錫高度稱贊白居易的詩如同仙人不用刀尺做的衣服，沒有一點(diǎn)瑕疵，世上少見，由此可知他們二人早年就有詩文交往。