《西塞山懷古》由劉禹錫創作，被選入《唐詩三百首》，全詩主要寫的是什么呢?

　　《西塞山懷古》

　　作者：劉禹錫

　　王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

　　從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　【注解】

　　⑴西塞山：位于今湖北省黃石市西塞山區，一名道士洑磯。唐穆宗長慶四年(824)，劉禹錫自夔州調往和州(今安徽和縣)任刺史。他在赴任途中，經過西塞山時寫了這首詩。

　　⑵王濬(讀jùn)，晉益州刺史。益州：晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。

　　⑶金陵：今南京，當時是吳國的都城。王氣：帝王之氣。

　　⑷千尋鐵鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位，八尺為一尋。

　　⑸石頭：指石頭城，故址在今江蘇省南京清涼山。王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。降幡：降旗。

　　⑹四海為家兩句：如今國家統一，舊時的壁壘早已荒蕪。故壘：指西塞出，也包括六朝以來的戰爭遺跡。

　　【韻譯】

　　晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。

　　吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。

　　人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。

　　從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯。

　　【講解】

　　西塞山在今湖北省大冶市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險峻。 是六朝有名的軍事要塞。唐穆宗長慶四年(公元824)劉禹錫由夔州刺史調任和州刺史，沿江東下，途經西塞山，即景抒懷，寫下了這首詩。太康元年(公元280)晉武帝司馬炎命王濬率領以高大的戰船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，何其速也!兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風喪膽，強弱懸殊，高下立判。第二聯便順勢而下，直寫戰事及其結果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計，誰知王濬用大筏數十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵。“皓乃備亡國之禮，……造于壘門”(《晉書·王濬傳》)。第二聯就是形象地概括了這一段歷史。

　　詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強弱，進攻的路線，攻守的方式，戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發，下面就單寫東吳：在戰爭開始的反映，苦心經營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢。可謂虛實相間，勝敗相形，巧于安排。

　　詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因為東吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。照理后人應引以為鑒，其實不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當時吳王的昏聵無能，更表現了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰，重點是寫吳，而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)。可見如此剪裁，就在于它能完滿地表現其主題思想。

　　第七句宕開一筆，直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統的結果。懷古慨今，收束了全詩。

　　劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風調之中，詩人好象是在客觀地敘述往事，描繪古跡，其實并非如此，翻一翻歷史，便知道在唐憲宗時期曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利，國家又出現了比較統一的局面，不過這種景象只是曇花一現，公元821年到822年河北三鎮又恢復了割據局面。劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經占據一方、但終于覆滅的統治者，這不正是對重新抬頭的割據勢力的迎頭一擊嗎!當然，“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”(劉禹錫《金陵五題·臺城》)，這個六朝覆滅的教訓，對于當時驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。