劉禹錫(772—842)，字夢得，洛陽人，一說彭城(今江蘇徐州)人。下面請欣賞劉禹錫《浪淘沙》-唐朝詩賞析！

　　劉禹錫《浪淘沙》-唐朝詩賞析【1】

　　唐 劉禹錫

　　九曲黃河萬里沙②，

　　浪淘風(fēng)簸自天涯③。

　　如今直上銀河去④，

　　同到牽牛織女家⑤。

　　[注釋]

　　①浪淘沙：原是民間的曲名。

　　②九曲：形容彎曲的地方很多。萬里沙：指黃河漫長，夾帶著大量泥沙。

　　③浪淘風(fēng)簸（bǒ）：形容黃河風(fēng)浪很大，洶涌澎湃。 自天涯：從天邊來，指黃河源長流急，如李白詩句“黃河之水天上來”。

　　④直上銀河：傳說漢武帝派張騫（qiān）尋找黃河的源頭，經(jīng)過一個多月，張騫乘筏一直到了天河，見到織女。

　　⑤牽牛、織牛：即牽牛星、織女星。古代神話把這兩顆星宿說成牛郎、織女，他們結(jié)成夫妻，住在銀河兩岸。

　　[作者簡介]

　　劉禹錫(772—842)，字夢得，洛陽人，一說彭城(今江蘇徐州)人。二十二歲中進士，曾任監(jiān)察御史。隨即與柳宗元等積極參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”，失敗后被貶為朗州(今湖南常德)司馬。十年后，相繼任連州、夔州、和州刺史。晚年官至檢校禮部尚書(“檢校”是加官的名稱)，兼太子賓客，在洛陽常與白居易唱和。

　　劉禹錫是中唐的進步政治家，樸素的唯物主義者，也是著名詩文家。他有不少詩篇諷刺當(dāng)時腐敗的政治，抒發(fā)自己被排擠的積憤，表現(xiàn)了要求改革的斗爭精神。其詩風(fēng)格雄渾、意境豐富，有些仿效民歌的作品更為清新活潑。他積極支持韓、柳的古文運動，反對寫作“沉溺于浮華”。他的散文思路清晰，簡潔曉暢，說理文論證周密，深入淺出。著有《劉夢得文集》。

[浪淘沙譯詩]

　　彎彎曲曲的黃河，挾帶著泥沙，浪濤洶涌，奔騰萬里，從遙遠的天邊滾滾而來。如今詩人要迎著狂風(fēng)巨浪、頂著萬里黃沙，逆流而上，直到銀河，同黃河一起去牛郎織女家中做客。

　　《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。

　　這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來，無數(shù)詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復(fù)回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是奔騰不息的動態(tài)美。“黃河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。

　　據(jù)張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見城郭如官府，室內(nèi)有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運用了上下聯(lián)的開合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折，把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現(xiàn)實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節(jié)奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。（原載《中國古代山水詩鑒賞辭典》，余冠英主編，江蘇古籍出版社1989年7月出版）