劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽人,一說彭城(今江蘇徐州)人。下面請欣賞劉禹錫《浪淘沙》-唐朝詩賞析!
劉禹錫《浪淘沙》-唐朝詩賞析【1】
唐 劉禹錫
九曲黃河萬里沙②,
浪淘風(fēng)簸自天涯③。
如今直上銀河去④,
同到牽牛織女家⑤。
[注釋]
①浪淘沙:原是民間的曲名。
②九曲:形容彎曲的地方很多。萬里沙:指黃河漫長,夾帶著大量泥沙。
③浪淘風(fēng)簸(bǒ):形容黃河風(fēng)浪很大,洶涌澎湃。 自天涯:從天邊來,指黃河源長流急,如李白詩句“黃河之水天上來”。
④直上銀河:傳說漢武帝派張騫(qiān)尋找黃河的源頭,經(jīng)過一個多月,張騫乘筏一直到了天河,見到織女。
⑤牽牛、織牛:即牽牛星、織女星。古代神話把這兩顆星宿說成牛郎、織女,他們結(jié)成夫妻,住在銀河兩岸。
[作者簡介]
劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽人,一說彭城(今江蘇徐州)人。二十二歲中進士,曾任監(jiān)察御史。隨即與柳宗元等積極參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”,失敗后被貶為朗州(今湖南常德)司馬。十年后,相繼任連州、夔州、和州刺史。晚年官至檢校禮部尚書(“檢校”是加官的名稱),兼太子賓客,在洛陽常與白居易唱和。
劉禹錫是中唐的進步政治家,樸素的唯物主義者,也是著名詩文家。他有不少詩篇諷刺當(dāng)時腐敗的政治,抒發(fā)自己被排擠的積憤,表現(xiàn)了要求改革的斗爭精神。其詩風(fēng)格雄渾、意境豐富,有些仿效民歌的作品更為清新活潑。他積極支持韓、柳的古文運動,反對寫作“沉溺于浮華”。他的散文思路清晰,簡潔曉暢,說理文論證周密,深入淺出。著有《劉夢得文集》。
[浪淘沙譯詩]
彎彎曲曲的黃河,挾帶著泥沙,浪濤洶涌,奔騰萬里,從遙遠的天邊滾滾而來。如今詩人要迎著狂風(fēng)巨浪、頂著萬里黃沙,逆流而上,直到銀河,同黃河一起去牛郎織女家中做客。
《浪淘沙》組詩共九首,此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間(821━824)任夔州刺史時所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚,回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間,為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃,中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地,黃河,古往今來,無數(shù)詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來,奔流到流不復(fù)回”,王之渙的“黃河遠上白云間”,這些詩,極寫黃河的源遠、勢猛,至今眾口傳誦。“黃河之水天上來”,著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是奔騰不息的動態(tài)美。“黃河遠上白云間”,視角與河之流向相反,意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣,著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故,再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外,另辟一番境界,增添了一層奇妙的神話色彩。
據(jù)張華《博物志》記載,漢武帝指令張騫窮溯河源,張騫乘槎而去,經(jīng)月至一處,見城郭如官府,室內(nèi)有一女織布,又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中,方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運用了上下聯(lián)的開合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下,順黃河奔流之勢著墨;第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折,把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回,從地下引到天上,從現(xiàn)實世界進入神話世界━━黃河連銀漢,乘槎溯河源。全詩節(jié)奏有徐有疾,奔放而有宕逸之氣。(原載《中國古代山水詩鑒賞辭典》,余冠英主編,江蘇古籍出版社1989年7月出版)
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