大唐興元年間的秋天，淮西節度使李希烈私欲暴漲，擁兵自重，竟然不肯接受朝廷的節制，擅自在淮西之上割地稱王，要做皇帝。于是，在遼闊的兩淮大地之上燃起了一片殘酷的烽火狼煙，濃濃的狼煙遮天蔽日，如沉重的愁云壓在了廣大人民的頭上。

　　在那個烏云深沉，秋風蕭瑟的秋天里，李希烈終于按耐不下日益膨脹的私欲與狼子野心，置黎民百姓生命于不顧，盡起淮西數十萬精兵與朝廷軍隊在兩湖一帶展開了激戰，無情慘烈的熊熊戰火遍地燃起，一時之間，在吳楚之間的廣袤地區，以摧枯拉朽之勢席卷而去，將那片土地上是燒得一片枯焦狼藉。山野田間，道頭地旁，到處是尸殍遍地。兵匪過處，生靈涂炭。滿目一片蒼夷，民不聊生。直叫人不忍卒睹，空自悲號。

　　這場戰火，不久便燒到了素有“漢襄咽喉”之稱的隨州。那時候，剛剛被朝廷任命為隨州刺史的劉長卿還沒有到任。就在他赴任隨州刺史的途中，被離難的民眾裹挾著一起離開了隨州。劉長卿離開隨州后，便一路沿漢水南下，來到了吳頭楚尾的江州——潯陽，也就是我們今天的江西省九江市。

　　其實，早在上元元年，即公元的760年春，劉長卿被貶為潘州南巴（今廣東電白）尉，離開蘇州轉道到洪州待命。在赴洪州途中，曾經逗留在鄱陽湖東岸的余干，與當時的大詩人，號稱為詩仙的李白相遇。李白當時在流放夜郎途中遇赦放還后，便沿長江直下，來到了廬山，來到了鄱陽湖上。李白留戀于鄱陽湖上的山水之秀美，流連往返其上，不肯離去。劉長卿能于此時道中遇到李白，自是欣喜異常，不忍卒別。而當時他又想到自己將要遠行南嶺之外，頓時愁腸滿懷，憂思百結，終日難以排解，便寫下了一首《將赴南巴至馀干別李十二》的詩作送給了李白：“江上花催問禮人，鄱陽鶯報越鄉春。誰憐此別悲歡異，萬里青山送逐臣”。

　　其實，這一次劉長卿終是沒有到南巴去任職。他于次年途中的秋天，也就是公元的761年，他又接到了朝廷要他回轉蘇州的詔令，在蘇州接受了“重推”的一個職位。

　　上元二年，即公元761年，劉長卿從南巴經江西返回來之后，一段時期里，就旅居在江浙一帶。這時候的江南大地上，剛剛經歷過了劉展的叛亂，本來繁華富庶的吳地一帶，在戰亂中被搞得破敗不堪，滿目蕭條。上元元年，公元760年的十一月，時任都統淮南東道、江南西道和浙西道三道節度使的劉展與其弟劉殷一起，發動了兵變，對抗朝廷。劉長卿也曾經有詩《自江西歸至舊任官舍》紀其事：“空庭客至逢搖落，舊邑人稀經亂離。”到了唐代宗大歷五年，也就是公元770年以后，劉長卿又歷任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后。至唐德宗建中二年，亦即是公元的781年，劉長卿再次受任隨州刺史。故后世遂稱其為“劉隨州”。

　　那一年的冬天，劉長卿自江州出發途經星子，一路沿鄱陽湖游歷，往鄱陽、萬年、余干那邊的鄱陽湖東岸而去，因為余干有著他太多的牽掛，他永遠也不會忘記他與李白在余干相逢的那一幕，所以，這次他便再次踏上了去余干的行程。這天，他在漫天大雪傾覆下的日暮時分，終于來到了鄱陽湖北岸的都昌縣城城北的芙蓉山下，借宿在山中的一戶人家。

　　他站在芙蓉山口的山嶺之上，看天地之間的萬物均被漫天大雪所覆蓋，天地間一派蒼茫、幽寂與空遠，只見夕陽下，天邊的遠處，鄱陽湖西南邊的廬山，雖然是高聳而立，亦不過似一道綿延的長嶺，橫亙在茫茫的大雪深處，若隱若現，給人一種遙遠而又不可及的印象。近處的小山村里，一座座茅屋被大雪遮掩了身形，顯得是那么地寂寥和無助，就連炊煙也不見升起來。這給身在寂寞旅途的詩人，平添了無限的憂思與傷感。是夜，他寄宿在山民的家中，想到自己這一路走來的坎坷與顛沛，不由得思緒滿懷，愁情涌動，輾轉反側其間，夜不能寐。突然在夜半時分，聽得村里村外先后傳來了幾聲長長短短的狗叫聲，狗叫聲一直來到了它所借住的茅屋前，在吵雜的狗叫的聲中，他真真切切地聽到了院門被推開的響聲。他知道，這是他所借居人家的屋主人，在這風雪之夜的夜半時分回到家里來了。

　　于是，此刻睡意全無的劉長卿干脆從床上披衣坐了起來，按耐不住胸中蓬勃的詩情與對人生的真切感慨，吟誦出了那一首名動天下，婦孺皆知的五言絕句《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”詩人用極其凝煉的筆觸，描畫出了一幅以寂寞孤旅于雪暮之夜投宿山寨人家，聞聽的風雪夜半主人歸來的寒山夜宿圖。也沒有用過多的筆墨去說明他心中的感想，而是通過透露山居得荒寒之感，由此來觸發人們對孤旅靜夜之情的慨嘆。

　　對于以上這些歷史性背景的陳述，就是我想要還原當年劉長卿創作《逢雪宿芙蓉山主人》一詩的歷史追述與想象的原貌。同時，我們由此可見，在詩人劉長卿的一生當中，他曾經是與鄱陽湖，更是與鄱陽湖上的都昌，都昌城北的芙蓉山結下了深深的不解之緣，留下了他的千古名篇詩作《逢雪宿芙蓉山主人》。從此，芙蓉山得以名揚天下，成為了中華文化的歷史長河中，一個永久的文化符號，一座永恒的文化豐碑。