夢澤 李商隱 唐

　　夢澤悲風(fēng)動白茅，楚王葬盡滿城嬌。

　　未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。

　　【注釋】：

　　①夢澤：楚地有云、夢二澤，云澤在江北，夢澤在江南，即今洞庭湖一帶。

　　②悲風(fēng)動白茅：一說為秋季。宋玉《九辯》：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。”一說為春夏之交，白茅花開之季。白茅：《左傳》杜注：“茅，菁茅也。束茅而灌之以酒，為縮酒。”周時楚國每年向周天子進(jìn)貢包茅，以供祭祀時濾酒用。商隱過楚地，故言楚物。又白茅亦象征女性。《詩·召南·野有死麕》：“白茅純束，有女如玉。”

　　③楚王：楚靈王，是春秋時代著名的荒淫無道之君。《墨子》：“楚靈王好細(xì)腰，其臣皆三飯為節(jié)。”《韓非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人。”《后漢書·馬廖傳》：“傳曰：楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。”

　　【賞析】：

　　此詩馮《譜》編于大中二年（848）秋商隱離桂北歸途經(jīng)洞庭湖一帶時所作。劉、余《集解》定為大中元年（847）春夏之交赴桂途經(jīng)洞庭所作。詩之意旨，舊說以為借諷刺楚靈王荒淫無道而警誡當(dāng)世。然劉、余《集解》之說更深一層：“詩中所慨所諷者，為彌漫于當(dāng)時楚國宮廷上下之‘細(xì)腰’風(fēng)。此風(fēng)固倡自 ‘好細(xì)腰’之楚靈王，然詩人用筆之重點則不在‘好細(xì)腰’者，而在為‘細(xì)腰’而減宮廚者。而于后者，又非僅諷其迎合邀寵，乃諷其身陷悲劇而不自知，為人戕害而不自知，自我戕害而不自知。……愚蠢而麻木。……作者于此競為細(xì)腰之現(xiàn)象中所發(fā)掘者，乃一種自愿而盲目地走向墳?zāi)怪瘎　薄?/p>