李商隱，字義山，號玉溪(谿)生，又號樊南生，原籍懷州河內(今河南沁陽) ，祖輩遷滎陽(今河南鄭州滎陽市)，唐文宗開成二年(837年)進士，當過秘書省校書郎、弘農尉。

　　端 居① 李商隱

　　遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。

　　階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

　　[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

　　問：這首詩的三、四兩句在藝術手法上有什么特點?請簡要分析。

　　這是作者滯留異鄉、思念妻子之作。

　　詩人遠別家鄉和親人，時間已經很久。妻子從遠方的來信，是客居異鄉寂寞生活的慰藉，但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此強烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從“歸夢”中尋求慰藉。即使是短暫的夢中相聚，也總可稍慰相思。但“路迢歸夢難成”(李煜《清平樂》)，一覺醒來，竟是悠悠相別經年，魂魄未曾入夢。“遠書歸夢兩悠悠”，正是詩人在盼遠書而不至、覓歸夢而不成的情況下，從心靈深處發出的一聲長長的嘆息。“悠悠”二字，既形象地顯示出遠書、歸夢的杳邈難期，也傳神地表現出希望兩皆落空時依然悵然若失的意態。而雙方山川阻隔、別后經年的時間、空間遠隔，也隱見于言外。

　　次句寫深宵醒后寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代稱。但它的暗示色彩卻相當豐富。它使人聯想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯想起一切散發著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對于一個寂處異鄉、“遠書歸夢兩悠悠”的客子來說，這凄寒的“素秋”便不僅僅是引動愁緒的一種觸媒，而且是對毫無慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對“敵”的卻“只有空床”而已。這里本可用一個比較平穩而渾成的“對”字。但“對”只表現“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷之狀，偏于客觀描繪。而“敵”則除了含有“對”的意思之外，還兼傳出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴。