《韓冬郎即席為詩相送》全詩表現了詩人怎樣的情感?怎么體現出來的?

　　韓冬郎即席為詩相送，一座皆驚。他日余方追吟“連宵侍坐徘徊久”之句，有老成之風，因成二絕寄酬，兼呈畏之員外(其一)

　　十歲裁詩走馬成，

　　冷灰殘燭動離情。

　　桐花萬里丹山路，

　　雛鳳清于老鳳聲。

　　【注釋】

　　⑴韓冬郎：韓偓，浮名冬郎，是李商隱的連襟(妹夫)韓瞻 的兒子，是晚唐大有名氣的詩人，有《翰林集》一卷，《香奩集》三卷。“連宵侍坐徘徊久”是殘句，原詩已佚。老成：指冬郎雖年少，但詩風老練成熟。杜甫《敬贈鄭諫議十韻》：“毫發無遺憾，波瀾獨老成。”他日追吟：公元851年(大中五年)李商隱將赴梓州柳幕，離長安時，韓偓父子為之餞行，偓曾作詩相送，其詩有“連宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年)，李商隱回長安，因作二首絕句追答。畏之：韓瞻的字。

　　⑵十歲：公元851年(大中五年)，韓偓十歲。裁詩：作詩。走馬成：言其作詩文思敏捷，走馬之間即可成章。《世說新語·文學》：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官。會須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側，極嘆其才。”李白《與韓荊州書》：“雖日試萬言，倚馬可待。”

　　⑶“冷灰”句：當是當時餞別宴席上的情景。

　　⑷“桐花”句：《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。”《山海經·南山經》：“丹穴之山……丹水出焉……有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。”《史記·貨殖傳》：“巴蜀寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世。” 現常用后句，泛指后起之秀將更有作為，不可限量。桐，梧桐，傳說鳳凰非梧桐不宿。丹山：傳說為鳳凰產地。

　　⑸“雛鳳”句：此戲謔韓瞻，并贊其子韓偓的詩才。《晉書·陸云傳》：“陸云幼時，吳尚書廣陵閔鴻見而奇之，曰：‘此兒若非龍駒，當是鳳雛。’”又杜甫有“清新庾開府”“庾信文章老更成”詩句，商隱此言“清”“老”，當即此意。在商隱赴梓幕后不久，韓瞻亦出任果州刺史，韓偓必隨行，所以這里說丹山路上，有“雛鳳”“老鳳”之聲。"雛鳳"指韓冬郎，“老鳳”指韓瞻，有長江后浪推前浪的意思。