高中語文人教版必修二第二單元有三首詩歌:《氓》、《離騷》和《孔雀東南飛》。每一首詩中的抒情主人公,無論女子或男子,都經歷過人生的大悲痛,面對現實,他們理智地作出最終的選擇。
比如氓的妻子回顧當年熱戀時,自訴“送子涉淇,至于頓丘”,與心上人難舍難分;回憶盼嫁時,“不見復關,泣涕漣漣;既見復關,載笑載言”,用情之深,用情之專,有多少苦惱,就有多少甜蜜!然而,曾是生命中最愛的人兒,竟然不僅“二三其德”,還在“既遂于心”后,“至于暴矣”!這是多么巨大的打擊!假設發生脆弱的人身上,怎么活下去呢?從棄婦對氓的稱呼:用敬語“子”回憶兩人熱戀時的他,到語含輕蔑地用“爾”譏諷氓的占卜并不誠心,再到直接用男子通稱的“士”直斥氓虛偽的本質,可見她對氓的認識被棄后反而越來越深刻。于是,一句 “士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也” ,足以流傳千古的教訓,將昔日恩愛化作了一縷煙云;提及“總角之言,言笑晏晏”時殘存的一點傷感,也被“反是不思,是以焉哉”絕決從眼角拭去!兩千多年前,一位棄婦,在容華逝去,遭遇背叛后,為什么沒有走上絕路?
比如屈原——當年楚懷王最信任、最倚重的人,因為小人“謠諑謂余以善淫”,以至“朝誶而夕替”,突然墜入人生之深淵。朝廷之上,楚王不能識別忠奸,小人“背繩墨”“競周容”,楚國政治陷于混亂,楚國命運令人堪憂!他能不憂憤嗎?滿腹才華,一腔熱血,一個無中生有的非議,竟讓有志之士陷入窘困!他能不悲痛嗎?一向潔身自好,不屑同流合污的翩翩君子,竟然要忍受無端的指責與侮辱!屈原一任胸中不平之氣渲泄,他甚至幾次提到,要以死表明清白與忠誠!然而,他為什么沒有在被貶斥后最痛苦的時候死去,而是在猶豫、思慮之后,決定回到原路,整理最初的理想,堅守正道?
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