廣東版高一課標教材《語文》(必修1)選了屈原《離騷》片段,內(nèi)容和人教版原先的選段不同,具有相當?shù)碾y度。剛接觸時,學(xué)生和老師都不知如何下手。因為內(nèi)容的生澀,大多數(shù)老師就選擇了讀,但學(xué)生讀的欲望不強,目標不明,所以熱情不高。學(xué)習(xí)停留在知識層面,如生字詞、修辭手法、象征意義等。
我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)此課,選擇從人物形象出發(fā):屈原是誰?我們生活中現(xiàn)在哪些傳統(tǒng)和他有關(guān)?你從什么渠道獲取過關(guān)于他的信息?他給你的原有印象是什么?
關(guān)注人物和事件,是學(xué)生本能的興趣。問題以發(fā)散的方式由學(xué)生去展開,在七嘴八舌中大家勾勒出屈原的最初形象。老師并不下結(jié)論,而是直接將興趣引入課文。
有學(xué)生說《離騷》是屈原的精神自畫像。也有學(xué)生說因為“君不圣,相空賢”,他要苦求美政;信而疑,忠被謗,他要宣泄憤怒。
然后迅速切入文本,按照“五讀”的環(huán)節(jié)完成本課的學(xué)習(xí)。
一讀:
整體感受他是怎么畫自己的,或者說他是怎么苦求或宣泄的?按照自己的感覺誦讀課文,把第一遍閱讀的感受告訴同桌。
用分享的形式來完成初步感知,給學(xué)生思維的碰撞搭建了第一個平臺,這是最基本的合作。深淺、對錯、好壞姑且不論,不以老師意志或教參意志僵化約束學(xué)生的感受,這種感知體驗的過程正是學(xué)習(xí)的要素之一。
學(xué)生說得很亂,也有說得離譜的,還有自己找參考資料來照本宣科的。學(xué)習(xí)方式的多樣化,在這個環(huán)節(jié)中得以體現(xiàn)。
二讀:
老師富有感情地朗讀一遍,并提出兩點要求:一是根據(jù)老師的朗讀在原文中畫出節(jié)奏符號(斜線)和重音符號,并在不會讀的、容易錯的字詞上標注拼音;二是感覺一下《離騷》的句式有什么特點。
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