一、藝術(shù)欣賞

　　1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。

　　請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?

　　明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，

　　用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，

　　用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，

　　用眾芳，椒、桂、蕙、 比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

　　2、在詩中，除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法?

　　對比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比，黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。

　　3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心聲，把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

　　二、語法總結(jié)

　　1、通假字

　　辟：通“僻”，幽僻 道：通“導(dǎo)”，向?qū)?正：通“證”，作證，為證

　　2、古今異義

　　朕：第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱

　　以為：“以之為”的省略 / 認為

　　代序：依次替代 / 把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言的文章

　　純粹：美德，完美 / 1、不攙雜別的成分 2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑

　　捷徑：邪出的小路 / 近路

　　黨人：結(jié)黨營私的小人 / 同一個黨派的人

　　武：足跡 / 關(guān)于軍事的

　　3、詞類活用

　　名余曰正則兮 名，名詞用作動詞，命名，取名。(字余曰靈均)

　　紛吾既有此內(nèi)美兮 美，形容詞用作名詞，美德

　　4、特殊句式

　　恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。

　　肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置