屈原遭到放逐以后寫下離騷的典故是怎樣的呢？以下是小編收集的相關(guān)信息，僅供大家閱讀參考!

　　屈原，漢族，羋姓屈氏，名平，字原，中國戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國最偉大的愛國詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，杰出的政治家和愛國詩人，被譽(yù)為“衣被詞人，非一代也”。他留下的作品，據(jù)《漢書·藝文志》記錄共25篇。主要作品為《離騷》，《九章》，《九歌》，《天問》，《哀郢》，《懷沙》，《招魂》,出自屈原的名句有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。20世紀(jì)，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。

　　屈原的身世記載屈原身世的材料，以《史記·屈原列傳》較早而具體。司馬遷之前，賈誼在貶謫長沙途經(jīng)湘水時，曾作賦以吊屈原。文中引用了屈原《離騷》及《九章》中的一些篇章，轉(zhuǎn)述屈原的思想和遭遇，與《史記》所載完全契合。和司馬遷同時代而年輩稍早的有東方朔作《七諫》，莊忌作《哀時命》，都是摹仿屈原的作品，文中所述屈原的思想和遭遇，也與《史記》所述相接近，所以《史記》所載屈原事跡是基本可信的。當(dāng)然，傳中也有偶然失敘或史實錯記之處。

離騷典故

　　屈原的政治活動是和當(dāng)時歷史發(fā)生變革的情況相聯(lián)系的。春秋時期周王朝的統(tǒng)治制度已不能適應(yīng)社會形勢發(fā)展的要求，諸侯國家都已自成中心，相互爭霸，楚國的形勢與中原各國有相似之處，并由于地理和政治上的有利條件，發(fā)展成新興大國。戰(zhàn)國時期，各諸侯國先后實行了不同程度的改革，經(jīng)過長期兼并，形成了七雄并峙的新局面，其中又以秦、楚為最強(qiáng)。