讀李清照的詞，會發(fā)現(xiàn)詞人常以酒抒發(fā)內(nèi)心的種種情思。在她畢生的詞作中，反應出時超時代限制的女性特有的飲酒體驗。

　　在她的一生中，少女的天真、浪漫、任性;晚年的孤寂、哀怨、無奈、思國統(tǒng)統(tǒng)寄于酒。可以說酒里有詞人的情感世界，有詞人的精神寄托。

　　李清照

　　李清照嗜酒，透過一首首抹不掉的酒漬詞作，詞人坎坷失意的一生經(jīng)歷便凸現(xiàn)于世人面前。

　　少女時期的天真、優(yōu)雅、浪漫任性;少婦時期的纏綿、閨怨、苦惱、思夫;晚年的孤寂、哀怨、無奈、思國的情感都寄情于酒。從某種意義上說是酒造就了她靈敏善感的氣質(zhì)，是酒延續(xù)了她豐富多彩的詩詞生活，甚至可以說酒為她的作品增添了無窮的光彩。

　　在她的詞《如夢令》中，看不到輕步細走，笑不露齒的大家閨秀。展現(xiàn)的卻是小船迷航爭渡的場景，鷗鷺的鳴叫盤旋，荷花的搖曳燦爛，少女酒醉顏飛紅霞的嬌憨。一切都關(guān)和了酒。飲酒而醉，醉而忘歸，歸而迷航，誤入藕花深處，既而出現(xiàn)了“爭渡，爭渡”的場景。

　　詞中的少女遣興游玩，至醉而歸，她的才華和行為都堪比男性。在女子無才便是德的封建社會，李清照是如何成長為一位超越時代限制而才力華瞻的女詞人的，為何她能飲酒而醉，醉酒而歸?她少女時期的天真、浪漫、任性的性情又是在什么樣的環(huán)境下熏陶的?要解開這些謎團我們就要走進李清照的家庭。

　　李清照的父親李格菲，是位精通儒家經(jīng)典的飽學之士，曾有從事教育工作的經(jīng)歷，做過山東鄆州教授、太學錄、太學正，還做過太學博士。同時，李格菲的文學造詣也很深，他的文才得到了蘇軾的賞識，與其他幾位蘇門弟子合稱“蘇門后四學士”。另外，李格菲的性格剛正不阿，為官非常的廉潔。李清照的母親，王氏，宋仁宗朝的科舉狀元王拱辰的孫女。在《宋史·李格菲傳記》中有載：“妻王氏，拱辰之孫女，亦善文”。一位飽讀詩書的文學之士，又是一位從事教育工作的父親和一位“亦善文”的母親，為李清照創(chuàng)造了一個開明的、文學氛圍濃厚的成長環(huán)境。加之，宋朝民族融合，女子的地位有所提高。可以看到李清照在這樣的環(huán)境中成長，已經(jīng)超越了時代對一個女子的限制。

　　正是因為生于書香門第，又得到父母的精心培養(yǎng)，李清照從小就受到文學、藝術(shù)的熏陶，成就了她在詩詞文賦及音律上的成功。同時，在這種開放的家庭、社會環(huán)境中，少女時代的李清照才能飲酒游玩，擁有把酒邀明月，共賞梅花的卓越風姿。

　　然而，在她的詞作中，因歡愉之情，以酒遣興的作品很少，更多的是以哀苦的心情寫酒。無論是短暫分離的閨怨、無子的煩惱，還是死別后的思夫、孤寂，她都寄予酒，酒成了她緩和心靈痛苦的靈丹妙藥。