李清照自號易安居士，齊州章丘(今山東濟南)人，南宋杰出的女性文學家，婉約派代表詞人。下面小編為大家分享李清照《蝶戀花》詩詞鑒賞，歡迎大家參考借鑒。
(蝶戀花)李清照
暖雨晴風初破凍，
柳眼梅腮，已覺春心動。
酒意詩情誰與共?
淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，
山枕斜欹，枕損釵頭鳳。
獨抱濃愁無好夢，
夜闌猶剪燈花弄。
【作者】：
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
【譯文】：
與姐妹們分手時，惜別的淚水打濕了衣衫，洇濕了雙腮，送別的《陽關曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬語，也難盡別情。而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長水遠。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限凄清。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最后囑咐姐妹，你們要將音訊讓過往的大雁捎來，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠。
【注釋】：
⑴蝶戀花：詞牌名。
⑵昌樂館：昌樂縣驛館，故址在今山東昌樂西北十里。
⑶淚濕羅衣脂粉滿：四印齋本自注云：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿：同“漫”。
⑷陽關：這里指王維的《渭城曲》(送元二使安西)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”后人樂，曰《陽關曲》，亦稱《陽關》。蘇軾論《陽關三迭》唱法云：“余在密州，文勛長官以事至密，自云得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本三疊蓋如此”。《四疊陽關》蓋按蘇軾之言推之，或者第一句也疊，故稱四疊。究竟如何疊法，說法不一。宋劉仙倫《一剪梅》：“唱到陽關第四聲，香帶輕分。”
⑸蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨寂寞的旅館。宋周邦彥《繞佛閣》：“樓觀迥出，高映孤館。”
⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三國志·諸葛亮傳》(徐庶)云：“今已失老母，方寸亂矣。”宋孔平仲《大風發(fā)長蘆詩》：“紛然方寸亂，魂干久不集。”
⑺把：四印齋本自注：“別作有。”
⑻東萊：即萊州，時為明城為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說中的海上仙山名。《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐芾(fú)具書言，海中有三神仙山，名為蓬萊、方丈、瀛洲。”
【背景】:
此詞寫作背景有兩說，一是以為作者在滯留青州時寫給移守萊州的丈夫;一是以為作者在赴萊州途中的昌樂館寫給留居青州的姊妹們。龔克昌《談〈蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹〉》以為，當以后者說為勝。理由是：一、元代劉應李《事文類聚翰墨大全》后丙案卷凹收此詞，題為《晚止昌樂館寄姊妹》。但劉氏對作者失考，歸入無名氏;其實，在此之前，也即在宋代曾慥的《樂府雅詞》里，已標明此詞為李易安作;曾氏生活年代與作者同時，其說當較可信，正可補正劉氏將此詞編入無名氏之誤。而以為此詞為清照思夫念舊之作均出后代，殊無實據。二、詞中出現的“人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館”句，與所標“晚止昌樂館寄姊妹”題意正合，以詞中所流露的也恰是作者身處旅途中的口氣，和寄宿孤館中的心境。因此，斷此詞為作者寄姊妹之作，當較近是。
平慧善《李清照詩文詞選譯》認為，公元1121年(宣和三年辛丑)八月間，李清照自青州赴萊州，途經昌樂宿館。作此詞奇姊妹。根據陳祖美《李清照簡明年表》，此詞作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)趙明誠知萊州，李清照未與之同去，仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴萊州與丈夫團聚，行到昌樂，遇雨宿于旅館中，一時難以見到久別的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中寫了這首《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》。
【釋義】：
本詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來，這些恐均非原題，是后人據詞作內容添加的;此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內容。從詞作的內容與風格來看，這首詞當寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨居時。
“暖日晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”。開首三句，詞人放眼室外，由春景落筆。但見初春時節(jié)，春風化雨，和暖怡人，大地復蘇，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。詞人前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表現在詞作里，就是經常慧心獨照，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見。“暖日晴風”似還不足以表達春天到來的特征，而緊接以“柳眼梅腮”，則使到來的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女詞人受此啟發(fā)，抓住兩個極具特點的事物，寫出春天的.生機。第三句的“已覺春心動”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實亦是自己懷春之情已動之流露。詞人游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發(fā)的情思：“酒意詩情誰與共?淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好春光，自然便聯(lián)想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強烈反差。一個“誰與共”，道出此刻詞人內心的苦澀。緊接著詞人用一個細節(jié)來進一步形容自己內心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，詞人以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜欹在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個“損”字，也暗示詞人慵懶、無精打彩。末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪。“無好夢”，是說現實很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進入夢鄉(xiāng)，直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無聊賴的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫得極為細致、生動，看似毫不經意，如敘寫生活本身，實是幾經苦煉，沒有生活經歷和深厚的藝術功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”(《皺水軒詞筌》)。
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