在一次演講之后，一個(gè)聽眾問我：“林先生在演講里一直叫我們愛護(hù)生命，可是演講臺(tái)上擺滿了鮮花，難道花不是生命嗎?為什么我們愛護(hù)動(dòng)物的生命，不能愛一朵花的生命呢?”

    確實(shí)，花也是一種生命，以佛教的觀點(diǎn)看來，生命可以分成兩種形態(tài)，一種是有情的生命，一種是無情的生命。

    凡是有生死的都是生命，即使是一朵花。一技草、一粒石頭，也都是生命，但是有情的生命除了生死之外，有三種特質(zhì)：

    一是有情感，有情愛的感受，例如會(huì)因情感的遭遇歡喜或悲傷、快樂或痛苦。

    二是有情欲，有情愛的欲望，為了滿足這種欲望，企圖。追求和奔波。

    三是有情識(shí)，有情愛的見解，思想和意識(shí)，希望自己的情愛圓滿，達(dá)到理想的境地。

    我們?nèi)绻麄τ星楦?、有情欲、有情識(shí)的眾生，它立刻就會(huì)受到巨大的痛苦，例如我們?nèi)绻岩恢回埖念^砍斷擺在講臺(tái)上，那只貓立刻失去魂魄，看到的人也會(huì)感覺非?？植?。

    但是花是沒有情感、情欲、情識(shí)的生命，它被剪來插在花瓶，并不會(huì)立即有巨大的痛苦，它依然會(huì)美麗的開放，一直到凋謝的時(shí)候。

    理論上，真正愛惜生命的人，要珍惜一朵花、一枝草、一粒石頭的生命，但是更急迫的是去愛那些有情感、有情欲、有情識(shí)的眾生，以這種感同身受的愛，來開展我們內(nèi)在愛的品質(zhì)、慈悲的品質(zhì)、柔軟的品質(zhì)。

    如果我們不能愛護(hù)有情的生命，又如何能疼惜那些無情的生命呢?

    花，以生命作為奉獻(xiàn)，使我們感受到生活的美麗，讓我們也愿自己的心如花一樣美麗，來慈愛一切的生命，這樣，一朵花的生命也就有了無比的價(jià)值。