清晨登山的時候，在山道階梯上，看見一只被人踩扁而黏在地上的小蟲尸體，我把它拾起來放進草堆與泥上，說：“怎么這樣不小心，下輩子但愿你往生善處。”

　　從此，我登山的時候特別留意“看腳下”，幾乎每天都會看見蝸牛、毛蟲、金龜子緩緩的爬過石階，我總是把它們拾到草叢里去，告訴它們：“小心不要再來石階了，人的腳是不長眼睛的。”

　　在把小蟲移走的時候，我會想到禪宗關于“看腳下”“活在當下”的教化，不只是教我們安住于此刻，也是在教我們細心的生活。一個人惟有從那種細心中，才可能生起覺察的智慧和微細的慈悲心。我想到佛陀的前生曾是一個慈悲的人，經典上說他“踐地惟恐地痛”，走在土地上都擔心把地踩痛，如果有這么微細的心行，怎么可能踩到石階上的小蟲呢?

　　在佛教的戒律里，出家人每到夏天要“結夏安居”，除了安心辦道之外，因為夏天的小動物很多，一不小心就可能踩死一些小蟲，所以古代的出家人在夏天的時候，常常三個月不出寺門一步。

　　曾經有一位出家師父，夏天夜里在寺院附近散步，突然踩到一個軟軟的東西，啪噠一聲裂開了，他心想：“糟糕，一定是踩到夜晚出來覓食的蛤蟆了!”

　　這個師父不敢細看，慚愧自己犯了殺生的戒律，當場就逃回廟里。夜里愈想愈忤悔，想到那只蛤蟆可能是懷了孕的母親，憂心了整夜睡不著覺，心想：明天一定要把蛤蟆的尸體厚葬，并為它念一堂經才好。

　　第二天天剛亮的時候，這位法師就跑去昨夜踩死蛤蟆的地方，一看不禁笑了起來，原來，他昨夜踩破的是一個茄子。

　　這個故事告訴我們，人應該懷著細膩、謹慎、慚愧的心來走路和生活，路上的蛤蟆可能是懷了孕的媽媽，路上的小蟲何嘗沒有父母妻子呢?

　　我們要疼惜生命，二定要融人、體貼別的生命的心。

　　有一天黃昏，一個走在森林里的人，遇見了一只蜉蝣正在哀傷的痛哭，那人問蜉蝣：“你為什么在這里哭泣呢?”

　　蜉蝣說：“我的太太在今天中午死了，所以我才在這里痛哭呀!”

　　那人說：“現在已經黃昏，你也很快就會死，何必哭泣呢?”

　　蜉蝣聽了，哭得更傷心。

　　那個人不禁覺得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黃昏死有什么不同，何必哭泣呢?于是他就離開了。

　　等他走遠了，他才想到，從人的眼光看來，蜉蝣的一生雖是如此短促，中午和黃昏差別不大;可是從蜉蝣的眼睛看來，中午到黃昏就是它的下半生，那下半生也是和人的下半生一樣的漫長呀!因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已經死在黃昏的樹下了，那只蜉蝣竟以自己的后半生來悼念愛妻，使那個人深深的感動，而親手把蜉蝣埋葬了。

　　我們生而為人，自詡為萬物之靈，動物中的至尊，以至于不能從其他眾生的眼光看生命，也就難以開展真實的慈悲了。

　　我每天爬山的時候，總是把小蟲從石階上移到草叢，并且希望登山的人也都能看腳下，免得日后生起踩到蛤蜞那樣的愧悔呀!