林清玄的散文有著東方審美智慧與佛家哲學情趣的統一,處處被氣定神閑的氛圍所纏繞。是美不可言。
經典林清玄散文摘抄
1 我們心中所存在的一些美好的想象,有時候禁不起真實的面對。
2 今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂。這就是成功。
3 我們走過生命的原野時,要像獅子一樣,步步雄健,一步留下一個腳印。
4 人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進時采取后退的姿勢,以謙讓恭謹的方式向前,就更完美了。
“前進”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進正是后退;
反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進。《水中的藍天》
5 愛恨的面目雖然有所不同,本質卻是一樣的,一個愛情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是開在愛的沙漠;
博愛的蓮花卻是從仇恨的污泥中穿越。人不必一定斷除愛恨,但人要努力地使愛澄澈如清晨的的水面,使恨明朗如午后的微風《愛與恨》
6 想到佛是永遠在的,佛是處處在的,在每一片葉、每一朵花、每一株草,甚至在吃冰淇淋清涼的心里。但是,拜著佛的人中,幾人能知呢?《在云上》
7 我們行經生命的叢林小徑,要像灰鹿之王,威嚴而柔和,雄壯而悲憫,使跟隨我們的鹿都能平安溫飽。本文來自語錄大全網
8 我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹,踽踽終日,不斷尋找著更大、更合適的殼,直到有一天,我們無力再走了,把殼還給世界。
一開始就沒有殼,到最后也歸于空無,這是生命的實景,我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。《玫瑰奇跡》
9 我一向不愿穿戴昂貴的服飾,不愿擁有名牌,因為深感自己沒有那樣名貴;
我一向不喜出入西裝革履、衣香鬢影的場合,因為深感自己沒有那樣高級。
我要謙虛卑微一如山上的一株野草,自在地生活于大地,但也有高貴的自尊,俯視這紅塵大地。我不要人人都看見我,但我要有自己的尊嚴。——林清玄
10 如果我們企圖要停駐在過去的快樂,那真是自尋煩惱,而我們不時從記憶中想起苦難,反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦,歡欣和悲嘆只是寫在水上的字,一定會在陽光里流走。
11 要學習水,我們要做能推動別人的常探求自己方向的以百倍力量通過障礙的有容清納濁度量的永不失本性的人。
12 自心的不可言說、不可思議,不正是像云,捉摸不定嗎?
念頭的生住異滅,不正是像夢一樣,忽遠又忽近嗎?
無常與因緣的現象,不正是像謎一般,總是看不清嗎?
我們不敢靠眾生太近,不是我們不慈悲,而是怕不能負擔對眾生的深情!
我們看到人生的愛別離,知道那是生命必然的結局,只有暗暗的傷心……
13 是的,這世界從來沒有隱藏過我們,我們的耳朵聽見河流的聲音,我們的眼睛看到一朵花開放,我們的鼻子聞到花香,我們的舌頭可以品茶,我們的皮膚可以感受陽光……
在每一寸的時光中都有歡喜,在每個地方都有禪悅。
14 在春天的時候,臨溪而立,特別能感覺到生命是一道溪流,不知從何流來,不知流向何處。yulu.jb51.net
15 唉!當我說'現在'的時候,'現在'早已經過去了,現在的不可留,才是最大的愛別離呀!
16 白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見白。
17 我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣。有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被減去枝椏,甚至留下了心里的汁液。
有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永遠保持春天的心情等待發芽的人,才能勇敢的過冬,才能在流血之后還能枝繁葉茂,然后結出比剪枝之前更好的果。《林清玄散文》
18 最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。
如果我們企圖要停駐在過去的快樂,那真是自尋煩惱,而我們不時從記憶中想起苦難,反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦,歡欣和悲嘆只是寫在水上的字,一定會在陽光里流走。
19 所有時間里的事物,都永遠不會回來了。《和時間賽跑》
20 烏龍還是第二道最好,澀盡甘回,帶著晨曦般的顏色。《玫瑰海岸》
21 眾生無我,并緣業所轉,苦樂齊受,皆從緣生,若得勝報榮譽等事,是我過去宿因所感,今方得之,緣盡還無,何喜之有?得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順于道。 緣盡還無,何喜之有。《境明,千里皆明》
22 從污穢的心中呈現出污穢的世界,從清凈的心中呈現出清凈的世界,人的情況或有不同,
23 讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠處走來或者自身邊擦過吧!我只要用四個手掌,圍成一個小小的谷,純粹只有我們自己的風雨暗中,我們的世界里唱著一首暖暖的歌。
24 最好的對飲是什么都不說。
25 把在照時窗隙強烈的陽光里面。我們可以看見虛空中飛揚的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無法破壞光線的本質。
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