愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。 --林清玄

　　浴著光輝的母親

　　在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

　　“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經(jīng)是十幾歲的少年了。

　　乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

　　我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

　　那對母子下車的時候，車內(nèi)一片靜默，司機先生也表現(xiàn)了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

　　乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

　　我們?yōu)槭裁磳σ粋€人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

　　完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發(fā)光輝。

　　就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

　　但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。

　　與父親的夜談

　　我和父親覺得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時候。

　　有一次，我隨父親到我們的林場去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時代如何充滿理想，并且只身到山上來開辟四百七十甲的山地，

　　他說：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進來盤著冬眠，半夜起來小便，都要踞著腳才不會踩到蛇。”

　　父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

　　那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

　　醒來后我非常感動，因為我從小到大，從來沒有和父親單獨談超過一小時的話，更不要說睡在一起了。

　　在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴肅，不善于表達感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

　　經(jīng)過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時間更少了。

　　從高中時代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過世，我再也不會有那種幸福了。

　　我們應該時常珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝!

　　心田上的百合花

　　在一個偏僻、遙遠的山谷，有一個高達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于，在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

　　百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣!”

　　百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的`莊嚴使命;我要開花，是由于喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”

　　在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著自身的能量。有一天，它終于開花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的花。這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

　　百合花一朵兩朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷和懸崖上，到處都開滿潔白的野百合。

　　幾十年后，無數(shù)的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無數(shù)的人們看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

　　不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：

　　“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

　　心里的寶玉

　　一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑒定。

　　他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專家。

　　老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。

　　第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，一句也不提玉的事。

　　就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

　　接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。

　　老師幾乎什么都講授了，關于玉的知識卻一句也不提。

　　而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。

　　有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。

　　他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，你給我的這一塊，不是玉!”

　　老師開心的笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學玉了。”

　　這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。

　　其實體味人生不也像學著去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得人生的真諦的。

　　沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。

　　沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

　　沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。

　　沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

　　人生就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

　　所以，要學玉的人，應該先認識人生。

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