以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。——林清玄

　　1、自然靈性——人道主義，萬(wàn)物有靈

　　在林清玄的筆下，所有的花、草、樹(shù)、蟲(chóng)，都是有靈性的，每一個(gè)生命自有其獨(dú)特的靈魂，它們有個(gè)性，它們懂生活，它們善思索。于是，在他的筆下，?無(wú)花堪比倫?的曇花?吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)?;于是，在他的筆下，草上有珍珠宮殿，萬(wàn)蟻留戀其間，?品嘗到青菜最甘美的滋味，仿佛山上的青翠與流云一起來(lái)拜訪了我們?;于是，在他的筆下，?朵朵璀璨，蕊蕊晶瑩?的山茶花是聊齋中美麗的絳雪，?在歷經(jīng)紅塵劫波時(shí)，還像清風(fēng)拂面?;于是，在他的筆下，?這樹(shù)見(jiàn)過(guò)溫柔的月光，看過(guò)飄流的白云，聽(tīng)過(guò)悠揚(yáng)的鳥(niǎo)聲?;于是，在他的筆下，花開(kāi)不是因?yàn)榧拍y耐，?雄孔雀喜歡獨(dú)自開(kāi)屏跳舞，公黃鶯只是喜歡唱歌，它們只是想唱歌跳舞，心里自有神秘與美麗的國(guó)度?。

　　生命在林清玄的世界里得到了充分尊重，再細(xì)微的、再輕卑的存在都蘊(yùn)含著自然界一個(gè)厚重的真理，而林清玄用他柔軟清凈的眼窺見(jiàn)并表述出來(lái)。

　　2、質(zhì)樸典雅——尋求大自然中的浪漫

　　傳說(shuō)在北極的人因?yàn)樘旌貎觯婚_(kāi)口說(shuō)話就結(jié)成冰雪，對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)，只好回家慢慢地烤起來(lái)聽(tīng)……?林清玄的散文語(yǔ)言有種浪漫的氣息，盡管文字質(zhì)樸沒(méi)有過(guò)多修飾，但是讀過(guò)后縈繞在內(nèi)心深處的那種典雅脫俗的浪漫讓人印象深刻。?第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。多年以后，我們已識(shí)得門(mén)外的青草，品過(guò)甜美沁人的氣息，聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音，走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃、心里的水起波瀾，從最深的地方傳來(lái)一聲驚呼：‘呀!我認(rèn)得你!’那像是一只蝴蝶與一朵白玫瑰的相遇!?讀來(lái)讓人心向往之。?呀!我認(rèn)得你!?——原來(lái)浪漫還有這樣清新質(zhì)樸的表達(dá)方式。

　　浪漫像是嵌在作者的身體里，所以在他的眼中?我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái)，等桂花謝了，秋天過(guò)去，再打開(kāi)瓶蓋，細(xì)細(xì)品嘗。把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候，掀開(kāi)盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰?，所以在他的散文里，月光可溫可下酒，云上可達(dá)可逍遙。?夢(mèng)境迷離，明月依稀，繁華如斯，美麗的馬蹄還在響動(dòng)，心中的金鳥(niǎo)還拍打著羽翼?，作者在更高的地方看風(fēng)景，我在鉛字的背后看你。

　　3、佛理禪宗——神思的抵達(dá)

　　不得不說(shuō)的是，林清玄的散文里氤氳著禪寺的味道，這也和他的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。他32歲遇見(jiàn)佛法，高規(guī)格入山修行，深入經(jīng)藏。35歲出山，四處參學(xué)。修禪的所思所得在他的散文里得到體現(xiàn)。?這苦諦的人生呀!不管透過(guò)什么，透過(guò)靈命雙修或透過(guò)燈紅酒綠;不管走過(guò)什么，走過(guò)權(quán)勢(shì)名利或走過(guò)潦倒暗淡;不管穿過(guò)什么，穿過(guò)文史哲學(xué)或穿過(guò)酒色財(cái)氣，人生本質(zhì)的苦都不會(huì)改變，在棚架里的苦瓜，放在富豪的餐宴，與魚(yú)翅燕窩同席，或放在窮人的飯桌，與咸菜豆腐共枕，滋味都是一樣的苦呀! ?

　　散文中無(wú)處不見(jiàn)其禪思。林清玄在散文里說(shuō)禪參禪，目的是抵達(dá)一種神思而不是沉思。神思不是呆若木石，是在起心動(dòng)念時(shí)靜觀，意念穿到高高的天空與深深的海底，他不逐取、不隨念，也不追索。

　　4、以小見(jiàn)大，虛實(shí)生輝

　　林清玄善于從細(xì)微的事態(tài)變化中得出大的人生見(jiàn)地，這在他的散文里很常見(jiàn)，或許可以說(shuō)，這種以小見(jiàn)大的寫(xiě)法支撐了他的散文。?我覺(jué)得面包皮是很美味的食物，常拿出來(lái)與朋友分享。有的朋友非常喜悅，有的朋友并不喜歡。?于是他說(shuō)，?我們一直在尋找知味的人，來(lái)分享我們生命中的種種體會(huì)，這種體會(huì)有時(shí)是來(lái)自大的震懾，有時(shí)是來(lái)自一片小小的面包皮。可惜知味的人難覓，大部分的苦樂(lè)我們都要獨(dú)自品嘗。?由面包皮上升到人生苦樂(lè)，由喜愛(ài)上升到知味，?與知味的人分享生之苦樂(lè)，意味著，對(duì)那些不知味的人不必強(qiáng)求，詩(shī)人艾略特說(shuō)：‘別人講我們幾句閑話，我們應(yīng)不加理會(huì)，一如教堂的尖塔不理會(huì)群鴉爭(zhēng)噪!’?一花一世界，一樹(shù)一菩提，大概修禪者都善于這般觀察、頓悟吧。

　　林清玄的散文，虛虛實(shí)實(shí)相映生輝。有時(shí)候，虛用來(lái)比喻實(shí);有時(shí)候，實(shí)又用來(lái)驗(yàn)證虛;有時(shí)候，虛虛相映。?要讓世俗的人了解創(chuàng)作心靈，就像讓他們了解雄孔雀為何跳舞那么艱難。??我寫(xiě)的文章?就如同?雁行藍(lán)天，使某些細(xì)膩的心靈，展顏微笑。??在我穿過(guò)靜謐的山林或喧囂的街市時(shí)，總會(huì)不期然地聽(tīng)見(jiàn)某些相思的召喚，像是相思花雨突然落在我的頭上。?虛實(shí)結(jié)合，融為一體，既抽象又具象，既出塵又入世，就這么在理想和現(xiàn)實(shí)中自由轉(zhuǎn)換，讓人感覺(jué)虛實(shí)其實(shí)是一體的，有著共同的特質(zhì)，并無(wú)太大隔隙。能看到虛中的實(shí)，又能看到實(shí)中的虛，這樣是不是就通靈了呢?

　　5、節(jié)奏明快，柔中帶剛

　　林清玄說(shuō)，?唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容。?散文中的語(yǔ)言無(wú)疑是柔軟的，可并不像安意如或者白落梅這種女性作家那樣柔美，他的語(yǔ)言柔中帶剛。比如，他的散文中常見(jiàn)長(zhǎng)氣勢(shì)的排比句：?散步時(shí)看見(jiàn)一朵花，時(shí)光靜止。藍(lán)天飛過(guò)飛機(jī)，留下飛機(jī)云，時(shí)光靜止。 與人相會(huì)，驚鴻一瞥，時(shí)光靜止。 看到孩子安甜的睡姿，童顏無(wú)染，時(shí)光靜止。?分句最后的四字短小精悍，使句子戛然而止帶有力度，每句一重復(fù)也使整個(gè)排比句整齊有力。再如：?我說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云;我說(shuō)不變的芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花;我說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂傷的恒久……?每一小分句內(nèi)部各設(shè)一組矛盾，句式一致，組合起來(lái)，顯得靈動(dòng)而勁道。

　　除了排比句，林清玄的散文語(yǔ)言中字詞的斟酌也使句子柔中帶剛，并有化簡(jiǎn)生繁的奇妙效用。?這顆罕見(jiàn)的山茶花已經(jīng)有七百多歲了，開(kāi)起花來(lái)真是紅火燎原，同時(shí)又上萬(wàn)朵山茶盛放，春風(fēng)一吹，紅瓣如雨。?長(zhǎng)短句結(jié)合，具有音韻之美，?春風(fēng)一吹，紅瓣如雨?戛然而止，言盡而意無(wú)窮，字詞簡(jiǎn)練，意境留待讀者自行想象。再如，?若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山、超北海，與千里外的知音相逢聚敘。若有細(xì)膩的請(qǐng)，一片茶葉，也能潤(rùn)靈臺(tái)、破孤寂，與我們最微細(xì)的心思相會(huì)同行。??跨?、?超?、?潤(rùn)?、?破?四字，如四把尖利的錐子，形象生動(dòng)，鏗鏘有力，準(zhǔn)確地表達(dá)了句子所要表達(dá)的意蘊(yùn)，富有節(jié)奏，讀罷溫潤(rùn)寧和，卻也酣暢淋漓。